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定道资粮(16-1)(总第192)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.17

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


发菩提心、修大乘,
目的就是为一切众生快快成佛

提要:
 ·因为菩提心,我们在菩提寺相聚,这样的法缘很殊胜
 ·要珍惜学法的因缘,佛弟子要把学法放在第一位
 ·发菩提心、修大乘,目的就是为一切众生快快成佛
 ·没有资粮,修不成就,我们的目标是成佛,资粮要充足


因为菩提心,我们在菩提寺相聚,
这样的法缘很殊胜

尊敬的圣如法师、各位法师、各位居士们——说是“居士”,其实你们都是我同学,还不如说各位同学的好。我们居士都是同学,出家师父是师父。

今年我这次应大家的邀请来菩提寺讲法,讲的题目有两个,一个是《定道资粮》,一个是《大乘道圆满修法》。今天讲《定道资粮》,明天就讲《大乘道圆满修法》,隔开来讲。《定道资粮》我是发心专门为上海同学讲的。菩提寺这个名字很好,各位师父都是发菩提心的,从去年开始我们能够在菩提寺相聚,像这么一个法缘也很殊胜,今天我们就把《定道资粮》继续讲下去。

要珍惜学法的因缘,佛弟子要把学法放在第一位

去年,我记得是十一月七号讲完的,那一次讲了九天,今年增加一天,十天。因为有这么样一个因缘,前两天我在晋江石狮讲,最后一天我请大家提提意见,供我今后改正。我听到有这么个意见:老师来晋江讲的太少了,只讲了五天。我马上接受意见,下一次讲六天,增加一天。所以,你们对我增加一天可能也没意见吧,我想你们也有这个要求吧。

我么实在太忙,尤其是去年十一月七号讲完之后,我有半年的时间都在生病。生老病死,现在不论是年轻人、中年人、老年人都有体会吧,人生无常啊。还好,那一次病没有死掉,如果死掉了,我们今天也很难相聚了。所以今天能来听法,这种因缘大家要珍惜。你们来了就很好,说句风趣话,假如我今年冬天死掉了,你们明年就听不到我讲法了。所以你们今天能听到法,自己要抓紧一点,不要再迷迷糊糊的。我们佛弟子以法为重,要把学法放在第一位。

发菩提心、修大乘,
目的就是为一切众生快快成佛

从去年开始讲的《定道资粮》,其实还只是讲了一个开头,因为《定道资粮》我别的地方都没有讲,就在这儿讲。崇教寺是讲的《定学开导》,先讲《定学开导》然后讲《定道资粮》。去年讲了“纲要十义”,就是里边十个简单的题目,是纲要。第一是门类大别,明禅境之大略,定就是禅定,在门类大别上使大家明白修禅的种种境界、种种修法的大略,稍微总的讲一讲。第二是发心资粮,标大乘之旨归,我们发心都是发菩提心,修的都是大乘,目的就是为一切众生快快成佛。

(三)内外圆满资粮(一九四二年正月上旬,能海上师讲于成都近慈寺金刚道场)

生希有心,始终殷勤

能海上师说:“观暇满难得,始能生起殷重心,精进不懈。”

能海上师在又一次讲解时说:(又一次~一九五四年六月初一讲于五台山广济茅蓬)

“圆满”,能得闻法之机会及听法之殊胜,于佛法起欣乐之心,即欲也。有欲方有成就也。

 

 

没有资粮,修不成就,
我们的目标是成佛,资粮要充足

今天继续讲下去,讲第三个内外圆满资粮。资粮非常重要,没有资粮你是修不成的,资粮少,你力量小,路也走不远;资粮具足,你力量大,路也走得远。我们这条路要走到什么时候、什么目的地啊?要走到成佛,所以我们要具备很充足的资粮。

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