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定道资粮(16-11)(总第202)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.17

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


出离不一定出家,能出离家庭的烦恼、
世俗的贪嗔痴,就叫出离

提要:
 ·世俗里只有改良主义,只有佛法能彻底转变命运、了生脱死
 ·不肯出离,怎么成佛?要出离世俗的一切烦恼
 ·出离不一定出家,能出离家庭的烦恼、世俗的贪瞋痴,就叫出离
 ·能来听听法,也是出离


世俗里只有改良主义,
只有佛法能彻底转变命运、了生脱死

那么现在也是一样,你想在世俗里怎么改怎么改,你是个改良主义。古今中外,几千年来改改改,改到现在,改好了没有,如果真的改好了,社会也停止发展了。那么怎么办?你换一换嘛,你用佛法来改变自己的环境,用佛法来改变自己的命运,用佛法来了生脱死,那不是行了吗?

不肯出离,怎么成佛?要出离世俗的一切烦恼

有人说:“傅老师总是三句不离本行,叫我们出离出离出离。”我只是说说呀,提高你的觉悟呀。我不会把你拖出来的呀。佛度众生,要度到众生成佛。你出离都不肯出离,怎么成佛呢?在家居士如果能做到“身不出家心出家”,你就成功了。但是很难的,我也不是一定叫大家出家,出家要自愿的,不能勉强的,所以我只是鼓励你们出离:出离世俗的一切烦恼,出离世俗的一切贪瞋痴。

出离不一定出家,能出离家庭的烦恼、
世俗的贪瞋痴,就叫出离

“有欲方有成就”,所以希望你们放下世间上的一切贪瞋痴的欲,佛弟子么再也不要有搓麻将的欲,吃什么肯德基、麦朗当的欲,跳跳舞么“跌死哭”,跌死了就要哭,这种欲放下一点。别再去看股票的红字绿字,看得整个晚上都睡不着觉,吃安眠药都没有用,何苦呢?这些都是贪瞋痴在控制着我们。出离不一定是叫你出家,是叫你出离家庭的烦恼、世俗的贪瞋痴,这叫出离。你能出家嘛更好,是第一等。一出家,身就解脱了,再修修禅定,心就解脱了。你现在还做不到,那么就出离吧。

能来听听法,也是出离

你们今天也是出离呀,你们今天不是从家里跑到这儿来了吗?虽然跑出来,路上么一个小时,听法一个半小时、两个半小时,最多听三个小时,至少你这三个小时出离了。你希望出离的多一点,那你天天来听法,不是出离的多一点?

说:“傅老师讲完了要走的。”你自己想办法呀,那么我到哪儿,你就到哪儿去听法呀,反正我们那儿可以小住呀。“傅老师,假如要真的修得快修得好,怎么办?”那你就别回去了,就常住了。“常住不行,我总要有个探亲假。”那就给你探亲假啊。一年有一两次探亲假,如果你家里人再到我们那里去探探你,他一年来探你两次,那么有四次见面了,还不够啊?我看你就是到美国去,探亲也不过一年一次。

为什么我要讲这些话呢?我不是自说自话,我是根据经文讲的哦,下面第四句,决定出离心资粮。所以我只是给你们提一提,因为经文上有,我不得不讲。

今天就到这里。

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