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定道资粮(17-7)(总第209)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.19

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


心要有自尊,说话不要傲慢

提要:
 ·心要有自尊,说话不要傲慢
 ·好好向出家师父学习,哪有躲在家里不度众生的菩萨
 ·学了这么伟大的佛法,却只发心度自己的老婆、孩子,也太渺小了
 ·修行离开了善知识,就会下堕
 ·人身难得今已得,佛法难闻今已闻,善知识难遇今已遇,这是内外圆满资粮


心要有自尊,说话不要傲慢

这是叫你提高自尊心,有一颗雄心壮志,心要有自尊心,但你平时说话不要傲慢,不要乱说,不要发狂了,看见人就说:“我是菩萨,我是菩萨。”那么人家要笑你,“你发神经病。”辩证法,一分为二的。“我是菩萨”,这是受戒的时候,是尊重你的自尊心,而不是叫你看见人就说。

好好向出家师父学习,
哪有躲在家里不度众生的菩萨

你们各位菩萨躲在家里干啥?不出来度众生啊?哪有躲在家里的菩萨?有些人高兴啊,“我从前受过菩萨戒的,我从前还怎么怎么的”。你现在在哪里?“我现在在家里。”好好向出家师父学学,出家人也有父母妻儿的。

学了这么伟大的佛法,却只发心度自己
的老婆、孩子,也太渺小了

再讲一个故事给你们听,是真的有这么个人。我们从前在九子岩,有些学生知道我在九子岩,就一个一个来了。来了一个小青年,当然也是我的学生,“老师,我想跟你学三年。”我说“可以。”现在我们放得更宽了,你学一年都可以,也算常住。按照佛门规矩,十年不离依止师,可是末法时期众生难度,只好放低要求,学三年当然可以。我就问他:“你跟我学三年可以的,三年满了,你是不是想回家?”“哎,是的,我想回家。”“你回家干啥?是不是必然要找工作?”“是的,我找工作。”“找了工作必须成家吧?”“哎,是的,我要成家。”“成了家之后总要生孩子吧。现在计划生育只能生一个。我辛辛苦苦培养你三年,你回去成家生一个孩子,小家庭最多三个人,即使你天天跟你老婆、儿子讲佛法,你只度了三个人。我对你很失望啊。”他马上醒过来:“老师,我十年!”我说:“那个才对头。”(众笑)

这么样子伟大的佛法,竟然只度三个人!而且老婆孩子是最难度的喔,可能你一个都度不了,自己还会去跳“跌死哭”。

修行离开了善知识,就会下堕

前两天听到你们苏州老同学讲了一句话:“我们离开傅老师很久了,我们都已经堕落喽。”我也只好无言相对,当初劝啊劝啊,偏不肯来,连训话都没作用,那么只好随便你喽。总算他们说了这句话,还算有一点醒悟。

清定上师说~明白我现在生到释迦牟尼佛教法之下,是不容易,外条件。

内条件:我自己变个人,又有文化,又有机会闻到佛法,又相信佛法,这是内圆满资粮。

人身难得,佛法难闻,善知识难遇。人身难得今已得,佛法难闻今已闻,善知识难遇今已遇,内外圆满资粮。

现在我们修行,生活上没有困难,吃的穿用,衣服、饮食、卧具、医药基本上都不缺,而且在这里学修的人,有什么困难,我全部负责,只要你用功好了。

人身难得今已得,佛法难闻今已闻,
善知识难遇今已遇,这是内外圆满资粮

清定上师说:“明白我现在生到释迦牟尼佛教法之下,是不容易”,这是“外条件”。内条件呢?“我自己变个人,又有文化,又有机会闻到佛法,又相信佛法,这是内圆满资粮”“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,善知识难遇今已遇,内外圆满资粮。”这是概要的说一说。这些你们听得很容易懂,我就不解说了。

“现在我们修行,生活上没有困难,吃的穿用,衣服、饮食、卧具、医药基本上都不缺,而且在这里学修的人,有什么困难,我全部负责,只要你用功好了。”这是清定上师说的。

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