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定道资粮(18-9)(总第222)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.21

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


障碍入定的原因,主要有两个,
一个昏沉,一个妄想

提要:
 ·能来听几个小时的法,也叫出离,这是第三等
 ·好奇来看看,看过后再也不来了,这是第四等
 ·佛法是用来了脱生死的,学了佛法,去用在做生意发财上,离谱了吧
 ·做老师的批评学生,总是希望学生好,听了又何必生气?
 ·障碍入定的原因,主要有两个,一个昏沉,一个妄想
 ·常败将军比常胜将军好,因他有失败的经验
 ·修行要趁年轻时候,到老了一修定就昏沉


能来听几个小时的法,也叫出离,
这是第三等

你们今天到这儿来听法,也叫出离,至少这三四个小时,你离开家了吧?你来听一个半小时的法,至少你已经得到了佛陀的智慧了吧?这是第三等。

好奇来看看,看过后再也不来了,这是第四等

还有的人呢,好奇心来听听法,听说傅老师82岁了,还能讲课,“我倒要去看看,到底是怎么样一个人,是不是三头六臂?”(笑声)一看,“哦,跟老头子一模一样。我倒要去听听,他讲了几十年,难道还没讲完啊?怪事,他到底讲些什么?”那么回去以后,明天不来了。他不是没空,他有空啊,跟他说说:“你明天还去听吧。”“我听过了听过了。”或者看在亲戚朋友面上,再来一次。我看最多来三次,再也不来了,这是第四等。

佛法是用来了脱生死的,学了佛法,
去用在做生意发财上,离谱了吧

有没有第五等?我不知道,可能有吧。学了佛法以后,回去不是用在修行上,去用在怎么样做生意发财上,怎么样搞好企业,怎么样扩大企业,离谱了吧?佛法不是作为你发财的技巧、手段啊。你这么做当然也有好处,可是你离谱了吧?佛法是给你修行了脱生死的。

做老师的批评学生,总是希望学生好,
听了又何必生气?

哎呀,我老师做了几十年了,养成老师的习气了,看到不对的,总要批评,习惯了,大家不要生我气喔,老师就是这个样子的。我想改,改不了啊。我看这个习气不是坏习气吧?为你们好总不是坏习气吧?你生气倒是坏习气了。

障碍入定的原因,主要有两个,
一个昏沉,一个妄想

能海上师说:“明习定须离世间八法,其心乃定。”你们同学,不要说你们小住的回去天天修定,得到了点好处,就是你们常住同学,学了以后,天天修禅定,当然时间不长,但是天天在修,可是你们有没有入定啊?查查原因呢。有些原因我们也知道,一个昏沉,一个打妄想。

常败将军比常胜将军好,因他有失败的经验

我对打妄想有经验的,我可不是西方再来人,我也不是阿罗汉转世,我更不是什么菩萨。你们找到我是找对了,为什么找对了?因为我跟你们一样,脚碰脚。(众笑)你们前面的路我都有经验,你别看我修不好,我告诉你们:常败将军最了不起。因为他累积了失败的经验,总有一次他打会胜仗。常胜将军呢?一路顺风,没有失败经验,有一次打败仗,他翻不过来了,因为他没有经验。所以要说打妄想,我最有经验了。(众笑)

刚开始打妄想,那是打得个起劲,因为要想的事情还没有想完嘛。等到想完了,稍微有点警觉:哎呀别想了,别想了,开始修禅定了,现在已经想了15分钟了,修禅定吧。刚刚这么想,妄想又来了:干脆!(师敲桌子)打半个小时妄想,打完了,我就修禅定了。(师笑,众笑)你们可能也有这种情况吧。

修行要趁年轻时候,到老了一修定就昏沉

我劝你们,修行要趁年轻时候,我年轻时候龙华公园一坐,五个小时没有昏沉过,妄想也很少。现在呢?一坐,就昏沉了。我们每个道场都有我的茅篷,我一坐到茅篷里边去,有的年轻同学喜欢跟我开玩笑:“老禅师,禅意浓浓啊。”我说:“老禅师,睡意浓浓啊。”(众笑)那么自己还安慰自己,也好,这样打瞌睡半个小时,可以弥补我晚上失眠半个小时。(众笑)所以不要放弃了你们年轻的黄金时代,等到老再修,修不好的。

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