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定道资粮(19-10)(总第233)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.23

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


孩子没考上大学,要表扬他,
这是他把上大学的机会让给别人了

提要:
 ·孩子没考上大学,要表扬他,这是他把上大学的机会让给别人了
 ·把高工资、高地位让出来给别人,这种精神很伟大
 ·不娶老婆,等于把老婆让给了别人,这比娶老婆要伟大
 ·修定要身心定,身不动,心也不能打妄想
 ·在家先修好远离八风,才能把定修起来
 ·忙发财,满足自己享受,也供养三宝,这样的修行,了不脱生死


孩子没考上大学,要表扬他,
这是他把上大学的机会让给别人了

我是从实际利益出发,先人后己出发,你们孩子考不取大学,千万不要批评他,千万不要看不起他。现在有许多孩子怕父母看不起,精神压力很重,得了忧郁症什么症了,还有自己一个人跑掉的,因为他在这种环境里没脸了。我是劝劝你们:如果他到我这儿来,我还要表扬他:因为你把考取大学的名额让给了别人了,这叫先人后己。至少要给别人想想。

把高工资、高地位让出来给别人,
这种精神很伟大

你们有些人,当然应该说是发了菩提心来的,你们放弃了高额的工资、高的地位,可惜吗?你是让给人家了呀。你这个位置让出来,别人就补上去了呀。你到这儿来也是有工作做的,你这样子的精神才是伟大。

不娶老婆,等于把老婆让给了别人,
这比娶老婆要伟大

说:“傅老师,我来学了十年,我回去可以不可以娶老婆?”可以的呀,婚姻自由呀。“傅老师,我假如学了十年回去,我也老了,我也不想娶老婆了,可以不可以?”可以的,你不娶老婆比娶老婆伟大呀,因为你把你将来该娶的老婆让给了人家呀。(众笑)

说:“傅老师,我成家了,我不准备生孩子,可以不可以?”生孩子不生孩子都有自由的,有生孩子的自由,也有不生孩子的自由。按照我现在看起来,现在人口紧张,你不生孩子为好,为什么道理啊?因为地球上少了一个人了,那不是更好吗?想得开一点,不要老是在世俗上一点一点的扭啊扭啊扭不清的扭,(笑声)全是儒教思想“不孝有三,无后为大”。

修定要身心定,身不动,心也不能打妄想

这种八风勾起我们的爱憎心,而且又能煽动人心,所以叫做八风,因为心被它吹动了。 我们修禅定的人,最重要:身定心定。修禅定,身子不能动,连舌头也不能动,心也不能动,心不能动,就是心不能飘出去,心不能打妄想。

在家先修好远离八风,才能把定修起来

所以你们假如上有老下有小,自己出离心么一时也发不起来,或者出离心发起来了,就是没有条件出离,老人孩子总不能不管啊,像这种情况,我是教你们修行的老师么,总要给你们一条路走啊:你们在家里先修好远离八风,这样你才能把定修得起来。

那么说:“既然有这个好办法,我能出离,我也不想出离了。”我告诉你:在家远离八风,很难做得到,希望你们加倍加倍加倍个努力。

忙发财,满足自己享受,也供养三宝,
这样的修行,了不脱生死

还想起一件事情,也说一说。有些人思想上非常投机取巧,可以说脚踏三条船。从前有个人做服装生意,发财发得不得了,开放以后首先发财就是做服装生意,一套西装卖上万块,现在不稀奇了。他也是信佛的,所以他说得非常漂亮,“我即使卖得贵了,发了财,但是我分作三份,一份我要发展事业,一份我自己要用, 还有一份,我供养三宝。”这样一说,引得人家非常同意他、赞叹他:“对对对。”你看多巧妙啊,享受也拿到了,发财也发了,供养也供养了三分之一,不得了啦,我称他是脚踏三条船。你这么做下去,永远了不脱生死。怎么才能了生死?那么下次再说。

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