www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 
首页 > 佛学禅定 > 定学开导

定学开导(47-6)(总第357)

────────────────────────

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.8.13


消除贪欲,才能彻底解决问题

提要:
 ·佛教讲出的道理,有事实根据,使人听了豁然开朗,怎么叫迷信呢?
 ·消除贪欲,才能彻底解决问题
 ·科学给人们带来了快乐、享受,可也带来了许多不良的后果
 ·心里只有瞋恨,还会考虑别人的利益吗?只会带给人伤害
 ·执着就是愚痴
 ·佛陀能解说苦的成因,以及如何灭除苦
 ·信佛人不算命,因为算不准


佛教讲出的道理,有事实根据,
使人听了豁然开朗,怎么叫迷信呢?

迷信呢?我们佛教是摆事实讲道理,叫迷信吗?我们佛教是反对迷信,我们既不信神,又不搞鬼,我们叫迷信吗?我们佛教讲出来的道理,有事实根据,使人听了豁然开朗,叫迷信吗?我们佛教里边讲的东西全是符合科学态度,科学态度就是要问一个为什么,我们佛教处处在解答为什么。佛就教导弟子,不要盲目相信,应该要问一个为什么。

消除贪欲,才能彻底解决问题

世间科学是给人类带来了短时期的快乐和幸福,可是长时期来看,给人类多少伤害啊,这是真正的科学吗?我们佛教从来不做害众生的事情,难道我们反而变了迷信了?

我今天这么讲,也是根据佛教的精神:摆事实讲道理。就说一个全世界都不能否定的事实,因为天气热──热就热一点吧,古时候的人也是这么生活的么。那么你好心,使众生在热的时候凉快一点,科学发明,把房间里的热赶到房间外面去,结果造成全世界气候年年热度增高。我们佛教讲究一个彻底解决的办法,要消除人类的贪欲,这才是真正的科学,真正釜底抽薪的一个办法。

科学给人们带来了快乐、享受,
可也带来了许多不良的后果

可是由于科学的理论很好,由于科学确实临时性地给人们带来了快乐,人们再也不考虑得到的后果怎么样,“只要有快乐也好啊”,拼命地盲目追求跟从。有的信佛的人到现在还没有醒悟,因为要追求享受啊,所以一切的发明创造:电视机、电冰箱……什么全都好,使天空臭氧层出现了大空洞,将来有可能毁灭全人类。

心里只有瞋恨,还会考虑别人的利益吗?
只会带给人伤害

所以我想到这么几句话:“众生伤害人是带有瞋恨心。”如果你起了慈悲心,你会去伤害人吗?一个人起了瞋恨心了,他整个的心只有一颗念头,就是瞋恨。这么样的一颗心,会考虑别人的利益吗?会考虑别人因你而痛苦吗?

“众生干好事也带有贪欲”,我刚才略微举了一些事实。

执着就是愚痴

“执着就是愚痴”,什么都放不下,也不分辨你放不下的东西对不对,反正这是我喜欢的,我就放不下;从不考虑你放不下的后果到底是好还是坏,只要是我喜欢,我就放不下。所以说“一切世间法,都难断贪瞋痴”。

佛陀能解说苦的成因,以及如何灭除苦

我为什么昨天早晨会想到这么几句话,因为前两天看了一个佛在人间的故事。今天么,时间关系,我就念一遍,希望大家也能得到启发。

当年佛游化诸国的时候,有位驴姓村长去见佛陀。因为他心中有苦恼,就问佛陀,“世尊,听说你能为人解说苦的成因,为什么会苦,原因在哪里,以及如何灭除。这真是太好了,请世尊慈悲,也能为我解说。”

信佛人不算命,因为算不准

佛就说了,“村长,我如果以过去如何如何,将来如何如何来说明苦的成因、苦的灭除,那么你或许会相信,或许不信,而可能徒增你的疑惑。村长,现在我们都坐在这里,我就举眼前周遭会发生的事,来为你说明,你要好好地听,要仔细地思维。”

佛说:“我如果跟你说,你过去怎么样,未来会怎么怎么的,你也许会相信,也许会不相信。”

我突然想起来了:现在的人啊,你跟他说:你过去怎么样怎么样,你将来怎么样。他全相信,所以现在算命的人特别多。我们信佛的人不算命,因为即使有命也算不准。

 

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文