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 企业家的人生与禅乐(17)

虚空观(禅定学修前的开示)

杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第四期

 

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.10.22

了知色即是空,即无挂碍,从迷
惑中产生的希望,那都是痛苦的根源

提要:
 ·要促进家庭和谐,你起有,我修空,否则气也咽不下去
 ·
了知色即是空,即无挂碍,从迷惑中产生的希望,那都是痛苦的根源
 ·
有挂碍皆不自在,用般若智慧去认识一切,处理一切,即能达到事理无碍
 ·
要心无挂碍,才能发挥自在,要灵活,也要坚持原则

要促进家庭和谐,你起有,
我修空,否则气也咽不下去

那么讲了这么多性空缘起,说“怎样能促进家庭的和谐。”当你爱人起烦恼的时候,你马上修空,(众笑)你再修有不行了:你对我有烦恼,你叫我这口气怎么咽得下去?坏了坏了,那样夫妻感情有阻碍了。马上修空嘛,空了以后你就忍得住了。等爱人的气消掉了,她自会给你抱歉,“我想想是我不对啊。”那不是空中生有了吗?(众笑)这种有才是幸福的,才是纯洁的,才是天真的。

了知色即是空,即无挂碍,
从迷惑中产生的希望,那都是痛苦的根源

住有亦有挂碍,了知色即是空,即无挂碍”,刚才讲过,我们既然在一切物质的包围之中,应该知道这些物质都是变化无常的,这样就没有挂碍了。如果你心有牵挂,必有挂碍。比方说,蝴蝶飞来,小孩子看见蝴蝶,心有牵挂,结果就上了蝴蝶的当。小孩子去抓蝴蝶,蝴蝶也跟你玩玩。小孩去抓它,它就飞过去了;你以为它真的飞走了,它又飞回来了,这就被“有”所绑了。成年人呢?蝴蝶飞过来,虽然有,我不执著,我也不追你,也不抓你;你走了,不送不送。蝴蝶没劲了,(众笑)飞走了,它再也不扰乱你了。今天我们都是大人,不要再受蝴蝶的迷惑了!(掌声)你可以欣赏,只要你快乐就行,可是不要执著,不要痛苦,不要幻想,不要脱离实际产生希望,那都是痛苦的根源。

有挂碍皆不自在,用般若智慧去认识一切,
处理一切,即能达到事理无碍

为色挂碍,为空挂碍,皆不自在”,我们学了回去怎么运用?事跟理要互相不起障碍。你学会了般若智慧,既空又有,有就是空,空就是有,空中产生有,一有就空掉,岂不是非空非有,假假真真,空空有有。你不懂,我也只会唸。(众笑)具体地说,用般若智慧去处理一切事,事就没有挂碍;用般若智慧去理解一切理,理就没有障碍,要做到理无碍,事无碍,最后事跟理结合起来,这叫理无碍、事无碍、事理无碍。

要心无挂碍,才能发挥自在,
要灵活,也要坚持原则

再提一句,假如你们有听不进去的地方,那就仅供你们参考。我管我讲,我不管你们,所以讲得自在。管了你们,这个人是不是听不进去?这句话能讲吗?看看他脸色,那一句话也讲不出来了,那还能自在?要心无挂碍,自在就能发挥出来,可是再灵活要有原则,头不能灵活,头灵活,掉下来就死掉了。(掌声)也就是原则要坚持,今天讲到这里。

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