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初发菩提心修行观法(44-2)(总第288)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.10.16

有发展就说明必有漏洞

提要:
 ·缘即条件,什么条件就缘生起什么法
 ·近朱者赤,近墨者黑,所以环境极其重要
 ·在世间上缘起的是迷迷茫茫,是有漏法;在佛门里缘起的是智慧跟觉悟,是无漏法
 ·社会是靠弥补漏洞、纠正错误发展的
 ·社会不会停止发展,因为当漏洞出现时,人们都有弥补漏洞的美好愿望
 ·有发展就说明必有漏洞
 ·许多人痛苦到跳楼自杀,说明到今天人类的痛苦还是存在
 ·一切都是缘生,成功的条件,缘生心花怒放;失败的条件,缘生悲伤痛苦


缘即条件,什么条件就缘生起什么法

当缘生起来以后,那么就有了,所以叫“非无”。胜义菩提是非有,俗谛菩提是非无。昨天跟大家讲到,缘,现在的话就叫环境,或者叫条件。什么条件就缘起什么法。比如说,条件具足,这个桌子就做起来了。这个桌子是木头桌子,现在木头也有,木匠也有,做家具的图样也有,肯定做成木头桌子,不可能做成一个铁桌子。这个材料是钢铁,也不可能做成木头桌子。

近朱者赤,近墨者黑,所以环境极其重要

古人说:近朱者赤,近墨者黑。一个小孩到爸爸那里去,爸爸正在画一个红太阳,小孩子调皮,东摸摸西擦擦,等小孩子出来的时候,脸上也涂满了红颜色,这叫近朱者赤。假如这个爸爸拿起一支毛笔沾了墨汁在画中国画,那么小孩子闹着玩,等他出来,脸上也是墨,这叫做近墨者黑。所以环境是非常重要的。

在世间上缘起的是迷迷茫茫,是有漏法;
在佛门里缘起的是智慧跟觉悟,是无漏法

进了佛门以后,接受了佛陀的教育,在这种环境里,也会缘起啊。在世间上缘起的是迷迷茫茫,从前人的话,庙里的钟声惊醒人世间的迷茫。那么在佛门里缘起的是什么呢?佛门里缘起的就是智慧和觉悟。那么迷惑跟智慧觉悟,他们发展的后果是什么样?一个是有漏法,一个是无漏法。

社会是靠弥补漏洞、纠正错误发展的

从现实来看,世间上、世俗上的一切都是有漏法,很多矛盾都是解决不了的,即使这个矛盾解决了,新的矛盾又产生了,矛盾就是有漏。出现了矛盾总要去解决,出现了漏洞总要去弥补,所以要进行改革,一改革,社会就发展了。所以社会是靠改革、靠纠正错误发展的。我们对发展非常赞叹,很好,好在什么地方?因为它纠正了错误,它弥补了漏洞。

社会不会停止发展,因为当漏洞出现时,
人们都有弥补漏洞的美好愿望

那么是不是社会有一天会停止发展?谁也不会说这个话。即使你硬是要说这个话,还有句老话:地球不会因为你这句话而停止转动的。你可以自说自话,但整个社会不是只有你一个人啊,当漏洞出现的时候,人们都有一个良好的心愿:赶快弥补这个漏洞,那么社会又发展了。比如说今年是2008年,今天整个社会上的人,没有一个会说到2009年的1月1号,整个世界停止发展。谁敢说这个话?你说了人家也不相信,说你是胡说八道。

有发展就说明必有漏洞

既然发展是纠正错误、是弥补漏洞,这也就说明有发展必有漏洞,因为有漏洞才有弥补,有错误才会改正,那么才会发展。看看事实,我们整个国家现在社会发展得很好啊,在不断地完善,这个完善不会到明天停止的,要好里更好。

许多人痛苦到跳楼自杀,
说明到今天人类的痛苦还是存在

如果一个老板不善经营,漏洞百出,他工厂倒闭了,他不会哈哈笑,“我解脱了。”他也想从痛苦中解脱,有极少数人么信佛了,过去的皇帝也有极少数做了和尚,可是大多数人是跳楼自杀,这是我们不希望出现的事情,偏偏会出现。有人提到,现在自杀是一个严重问题,因为人数实在太多了,这些人为什么要自杀?他痛苦啊。那么就说明今天人类痛苦还是存在。

一切都是缘生,成功的条件,
缘生心花怒放;失败的条件,缘生悲伤痛苦

所以我们信佛的人要尊重现实,世俗谛就是根据现实来说话,这个现实当然是世俗的现实。一切都是缘生,你什么条件就缘生什么法,成功的条件,缘生你心花怒放,失败的条件,缘生你悲伤痛苦,对这一点要承认。这一切世俗上确实是存在,所以从俗谛来讲,缘生非无。

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