www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 

初发菩提心修行观法(44-8)(总第294)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.10.16

不为自己求解脱,尽我所有作供献

提要:
 ·不同意女儿出家,女儿会一辈子痛苦、遗憾,在世俗生活里不幸福了就会怨:
  这都是爸爸害我的
 ·不为自己求解脱,尽我所有作供献
 ·信佛的家庭,子女都很孝顺
 ·家庭里总有矛盾,要掌握好,不要把小矛盾发展成大矛盾
 ·修大乘法门要念念不忘众生,一切众生皆父母


不同意女儿出家,女儿会一辈子痛苦、遗憾,
在世俗生活里不幸福了就会怨:这都是爸爸害我的

我小女儿要出家,因为出家要父母同意的,她的妈妈个性开朗,马上就签字,我就拖拖拉拉,不肯签字。有人说,“你是老居士了,还想不通?”不是我想不通,她出家的地方太远了,她大病刚愈啊。我是赞成她出家,所以我给她在上海找庙,希望她最好在上海出家,我可以有个照顾,可怜天下父母心啊。结果上海托人找庙也没找到。

后来我想通了,我不签字,她一辈子出家出不了,因为佛门有规矩,佛门讲究孝道,要父母同意才能出家,我不同意,那么她一辈子遗憾,一辈子只能在庙里当居士,她也不愿意一辈子在庙里当居士,那么她前面的路怎么样?肯定回来找工作,找了工作成家,成了家生孩子。她会一辈子痛苦、遗憾:这都是我爸爸害我的。因为我有这个权,出家要我签字的。假如她结婚以后,夫妻不和睦吵架呢,她更加会怨我:这是爸害我的。所以我想到这儿想通了,就签字了。

不为自己求解脱,尽我所有作供献

那么我自己呢,我自己信了佛以后,走的一条路,不是像有的人想的,我将来快快证果啊什么什么的,我倒没有这种思想,我是证不证随便,所以我今天修行了几十年,还是一个老众生。但是老众生也是佛弟子啊,我的思想是什么?尽我所有作供献。这就是我的思想。

信佛的家庭,子女都很孝顺

所以今天我的家庭还是不错的,子女都很孝我,女婿媳妇也对我很好。这女婿好到怎么样?我剃头,我舍不得到理发店去,因为要花钱,我自己拿剪刀就这样剪剪,剪得实在不像样,因为后面没眼睛嘛。那么给女婿看见了,女婿特地从浦东赶到浦西,带着理发工具来给我理,这个车钱比上理发店理发还多,所以邻居都说,“你的女婿这么好。”

家庭里总有矛盾,要掌握好,
不要把小矛盾发展成大矛盾

那么我们夫妻之间呢,观点不同,难免有几句发牢骚的话,但还是不错啊。在上海那时候是公用电话,她去接电话。过了一会儿,又来一只电话,叫我去接电话,我就去了。我女的电话还没有打完,她也没有看见我,我也没有跟她打招呼,我就在她的背后等着,有几句话给我听到了,“大家都说他讲法讲得很好的,你们怎么不来听啊?你们快来听。”嗯,不错,在帮我说话。所以家庭小矛盾总是有的,我们要掌握好,不要把小矛盾发展成大矛盾,因为世俗家庭总有这样那样的漏洞。

修大乘法门要念念不忘众生,一切众生皆父母

今天我们进了佛门了,那么要从进佛门了以后讲话,所以我们要好好地理解。“观一切法缘生非无,自他平等,因而生起拔苦予乐的大悲心”。我们中国一向是大乘法,大乘法门是念念不忘众生,大乘法门视一切众生皆父母。焦裕禄是非常地伟大,如果一个佛弟子够不上焦裕禄的伟大,应该惭愧,因为焦裕禄还没学佛法。从前我们学习焦裕禄的时候,有这么一句话,“满胸怀装的是全兰考人民,唯独没有自己。”他病重的时候,肝疼啊,他拿着一支笔顶着,还在工作。他去看贫下中农的五保户老妈妈,五保户就是什么也没有的,也没有子女的,老妈妈瞎了眼睛,问“你是谁啊?”焦裕禄说,“我是你儿子,毛主席他老人家叫我来看看你。”他虽然没有学佛,也有学佛的思想:一切众生皆父母,一切父母我都做他儿子。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文