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初发菩提心修行观法(44-10)(总第296)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.10.16

佛弟子首先要相信因果,
不能学社会上人做坏事

提要:
 ·世间上讲“打在儿身,痛在娘心”,佛弟子如果没有这样的平等心,
  连世间上人都比不上
 ·男女间的关系易惹闲话,也要注意
 ·贪瞋痴的发展,使得好人难做,有的人甚至已经不敢做好事了
 ·佛弟子首先要相信因果,不能学社会上人做坏事
 ·修行要尊重现实,要依照佛陀的教育,来缘生没有痛苦、没有漏洞的
  良好的因缘条件
 ·民主集中制、集体领导、群众监督,显示的就是佛门的平等精神


世间上讲“打在儿身,痛在娘心”,佛弟子如果没有这样的平等心,
连世间上人都比不上

从前古戏有一幕叫“三娘教子”,妈妈要打孩子了,拿棍子要打了,一个老家人非常聪明,就帮孩子忙,就跟他说,“你快说快说:打在儿身,痛在娘心。”那么孩子就说了,“打在儿身,痛在娘心。”娘这个棍子就打不下去了。如果我们佛弟子没有这样的平等心,连世间上人都比不上啊。

当然喽了,世间上还有一些话,那是不太好吧。他们怎么说?“是他生病了,又不是我生病,关我什么事?”这种修养、这种觉悟就差得远了。

男女间的关系易惹闲话,也要注意

还有一种人说闲话,这种闲话往往是出于嫉妒。所以你们生活在世俗里,生活经验要丰富一点,别自找麻烦了,要注意注意。什么事情呢?你是个男的,最好对女的生病不要太关心,你一关心,马上有人说闲话,马上有人怄气,“你为什么对她这么关心?你什么意思啊?她生病要你这么关心?”或者么再来一句,“我看你对老婆也没有这么关心吧!”那糟了,你跳到黄河里去,这个冤枉也洗不清,世俗上就是这么样的。

贪瞋痴的发展,使得好人难做,
有的人甚至已经不敢做好事了

做人难做,好人也难做,现在好人难做已经发展得很严重了,严重到人家不敢做好事了。这一次咱们在路上,看到一个人,躺在地上,两条腿踡起来,上面衣服盖起来,这件衣服么也比较大,他不是躺在路边,偏偏躺在路中央,这很危险啊,汽车呜呜开。我心里很难过啊,万一给汽车压死了咋办呢?给我开车的就介绍他开车的经验,“老师啊,这个事情你不能管。”为什么不能管?“你一去管他,他就说是你的汽车把他撞倒的。”人心的坏啊,贪瞋痴的泛滥,已经发展到这么个程度。

佛弟子首先要相信因果,
不能学社会上人做坏事

咱们在湖北的时候,明明是一个老头子骑着自行车往我们车子上撞,咱们车子玻璃窗都碎掉了。其实他一点伤也没有,就是躺在车子前不肯起来,开始警察说,“这是他自己撞上来的,不关你们的事。”结果一到派出所,派出所讲话了:最近新的交通条例上,你们也要负责任。这个老头子躺在派出所不肯起来,咱们又没有时间陪着他,你真的送他去医院,咱们还得派人去看他,麻烦了。老头子开口要四千块。后来总算通过宗教局统战部这么讲那么讲,稍微优惠一点。据说现在这个交通条例又改过来了,为什么?因为有句话,“想发财,去撞车。”世俗里那些不学佛的人实在太可怕。咱们学佛的人首先要相信因果,绝不能像他们这个样。

修行要尊重现实,要依照佛陀的教育,来缘生没有痛苦,
没有漏洞的良好的因缘条件

所以今天咱们进了佛门,听了法,应该首先要尊重现实,不能空口喊口号,“什么都是空的”,什么都是空的,你不吃饭也不行,你一到冬天还得去买衣服穿。与世俗的区别就在,要依照佛陀的教育,来缘生我们没有痛苦、没有漏洞的良好环境、良好的因缘。所以一定要记住,佛门的根本、佛门的精神就是平等。

民主集中制、集体领导、群众监督,显示的就是佛门的平等精神

所以我一直跟你们说,我们这儿有三条原则,民主集中制、集体领导、群众监督,而这三条都是围绕着平等。作为我来说,我也是集体里的一个成员,假如我出现漏洞,你们当学生、当群众的,不给我指出来,让我小漏洞一直发展到大漏洞,小矛盾变成大矛盾,你这个学生是好心吗?我首先就要骂你。

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