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初发菩提心修行观法(45-11)(总第308)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.10.18

自苦他安乐,忙的是度众生的事业,
圆满的是菩提心的功德

提要:
 ·自苦他安乐,忙的是度众生的事业,圆满的是菩提心的功德
 ·忙时难免会纷动,定不下来
 ·忙时纷动,但不要忘记“一切法体性空寂”,不要起烦恼,
  不要执着,不要贪爱
 ·随缘不变,“随缘”是俗谛菩提、广般若;“不变”是胜义菩提、深般若
 ·深、广般若是一体的,不能分开


自苦他安乐,忙的是度众生的事业,
圆满的是菩提心的功德

“欲影百忙”,今天咱们为了弘法度众生,够忙的了。我看你们真是很辛苦啊,来了一批人,被子被单都要洗干净的,因为他们是未来佛啊,要以清净来修供养。他们走,哪怕这个被子只睡了一天,你们都要洗干净,都在洗。我是说实话,真的有点心疼了。从前有一句老话,“忙在儿身,疼在娘心”了。我有点想不通,我的学生为什么要给你这么忙?你有钱算什么了不起啊?后来想想,想通了,“自苦他安乐。”自苦他安乐,这就是菩萨法。自苦他安乐,圆满咱们菩提心功德吧。所以“欲影百忙”,这个忙不是忙世间法、名利,是忙度众生,忙我们修菩提心功德。

忙时难免会纷动,定不下来

“纷动”,哪怕忙的时候,定都定不下来的,纷动得厉害。现在每个寺庙全都是这样的,尤其现在科学发达了,拿一个手机来说,一会儿响了,一会儿又响了,纷动得厉害。

我看你们这儿也是纷动得厉害,都没有用机器嘛,都是用人工嘛。我在窗口看看,一会儿一大桶的菜搬过去,一会儿又一大桶饭搬过去,汤搬过去,所以“欲影百忙纷动”,这是有功德的,我们是为度众生。

忙时纷动,但不要忘记“一切法体性空寂”,
不要起烦恼,不要执着,不要贪爱

但是别忘了,“巧持真”,应该很善巧地来保持真谛的空,不要贪着,也不要喜欢热闹,即使我们避不了,但是我们心里边要知道,我是为了度众生,一切有相皆虚妄,这不过是利用利用来度度众生罢了。所以不要忘记胜义菩提的“一切法体性空寂”,不要起烦恼,不要执着,不要贪爱。要这样来修。所以“欲影百忙纷动巧持真”,这句话是非常好非常好的。

随缘不变,“随缘”是俗谛菩提、广般若;
“不变”是胜义菩提、深般若

我们昨天在三祖寺看到墙上写的几句话也挺好,我就告诉大家:这就是广、深般若。什么话呢?“随缘不变”,随缘,是俗谛菩提、广般若;不变,是胜义菩提、深般若。所以各个法门,如果都照释迦佛讲的法来说话,都是一样的。既然都是一样,那何必分宗派?三祖寺是禅宗,“随缘不变,不变随缘”,可能是禅宗里边说出来的话,但是我们一听,这就是广般若、深般若的话。

深、广般若是一体的,不能分开

在我们汉地的佛门,深般若称为性宗,广般若称为叫相宗,其实看下来,何必分宗派?性跟相怎么离得开呢?广般若跟深般若怎么离得开?就像“不变随缘,随缘不变”,还不是在一起?只有不懂佛法的,硬说“两样的、两样的”,懂佛法的人一听,“都是一样的。”

今天么这一句给大家讲完了。

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