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初发菩提心修行观法(46-1)(总第309)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.11.9

即使早就知道要发菩提心,
可是怎么修不知道,也属于初发菩提心

提要:
 ·即使早就知道要发菩提心,可是怎么修不知道,也属于初发菩提心
 ·把驴子当马,还自以为什么都明白,这是最愚蠢的,最易着魔
 ·自以为看书看得多,懂得多,实际上看到的只是一个影子
 ·修行好高骛远,结果连一个影像都没有抓到


即使早就知道要发菩提心,
可是怎么修不知道,也属于初发菩提心

今天继续讲“初发菩提心修行观法方便颂”,我们到底是初发菩提心呢,还是菩提心发了很久?有人说:“我是初发菩提心,因为过去连什么叫菩提心也不知道,听听法嘛就明白了,发起菩提心来。”有人说:“我二十年前就发了菩提心。”那么他算不算初发菩提心呢?还是初发菩提心。他二十年前就发了菩提心,他怎么发的呀?说:“我有听到唱念:‘若有见闻者,悉发菩提心’,所以我二十年前就知道要发菩提心。”就算是他那时发了菩提心,他发了菩提心以后干什么?“这个我知道,快快成佛,成佛要度众生。”如果再问问:成佛怎么成?说:“度众生成佛。”那么众生怎么度呀?说:“度众生,就是叫他信佛。”有这样简单吗?他是只知道菩提心,可不知道菩提心是干什么的、成佛怎么成、度众生怎么度、佛是什么境界、菩萨是什么境界,他什么也不知道的。他在成佛度众生这条路上干了些什么?“我嘛就是烧烧香,拜拜佛,念念经,劝大家信信佛。”所以也只到了菩提心的门口,连进门都没有进,只看到门上三个字“菩提心”,看是看到了,听是听到了,可仍是什么也不知道。所以今天大家听到这个法,仍然是初发菩提心。

把驴子当马,还自以为什么都明白,
这是最愚蠢的,最易着魔

如果我们什么也不明白的时候,就以为自己什么都明白了,那是最愚蠢的表现,那最容易着魔了,为什么?因为心有傲慢、心有愚痴、颠颠倒倒。就好像有些城市里的人,尤其是现在年轻人,对于轿车很熟悉,这是什么轿车什么轿车很熟悉,看见一匹驴子,高兴得不得了,来告诉我,“老师,我刚才看见一匹马。”驴子是马吗?什么都搞错了。

自以为看书看得多,懂得多,
实际上看到的只是一个影子

尤其是现在绝大多数人不懂佛法,少数人呢,很想知道佛法是什么,因为知识分子有求知欲,他很想知道。他以为自己看书看得很多,知道得多,实际上他看到的是一个影子,为什么称影子呢?因为这个东西他还没看清楚,就已经过去了。末法时代这种人啊,虽然比不懂佛法的人好得多,虽然为数比较少,可这种人还是有啊。

修行好高骛远,结果连一个影像都没有抓到

从前最快的火车叫特别快车,现在最快的火车叫动车,可能动车上坐的都比较有钱吧,他们在这个动车上能看清楚什么?往窗外一看,地面上有一头牛,刚刚看到牛的影子,马上就没了。坐了动车以为速度很快,看到了树、看到了稻谷、看见了农民、看见了牛,看见了羊,结果什么都没看清楚。末法时期,即使真正想学法、想修行、想成就的人,往往也像这个样,好高骛远,结果连一个影像都没有抓到。他们可能佛书看得多了,那么感叹一句话:“真是如影如幻啊!”如影如幻可不是像你这么解说的,如影如幻是看穿了,叫如影如幻,你看都没有看清楚。

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