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初发菩提心修行观法(49-3)(总第341)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.11.12

众生都有觉悟,都需要法,为众生讲法,令众生欢喜,功德无量

提要:

  • 众生好不容易听到法,一旦又要听不到了,极为难受不舍

  • 众生都有觉悟,都需要法,为众生讲法,令众生欢喜,功德无量

  • 善知识比佛学大辞典珍贵,没有善知识,就无法深入经藏

  • 善知识最珍贵的地方在于他有修行经验

  • 只学不修,数食不饱,只修不学,盲修瞎练。学修并重,成就才有保障

 

众生好不容易听到法,一旦又要听不到了,极为难受不舍

可能在十多年前吧,我在太原。哎呀,想起离开太原的那个镜头可感动人了。我先讲一点给你们听听,你们会编剧本的编个剧本,会拍电影的拍几个镜头。那个时候还没有居士林,我在一个居士家里边讲了几天法。我要走了,这些居士哭啊,那么想出一个办法想牵制我。我也苦恼,我被他们牵制了就不得自在了,再也不能像犀牛的角那样独自游荡。有情就有感情嘛,还是掉在情里。他们想个什么办法?有个人领头,说,“大家跪下来,老师不同意,咱们不起来。”那变成不是他们听我的,是要我听他们的了。但是我不可能不走啊。

他们的苦恼就是:“我进佛门几年了,一点法都有没听到过,现在好不容易听到了,没几天老师要走了。”我只好安慰他们,我说:“我去了还会来的,既然会来就等于没走嘛。”那么后来另一个人就说话了,“既然老师以后要来的,大家别太为难老师了。”这样子总算大家起来了。

在火车站一个镜头,也是感动人啊。我往前走几步路,前面一个人就给我拍张照,走几步拍张照。上了火车,火车快要开了,他们来跟我握手,我只好车窗里伸出手。火车不开,倒还肯放手,因为别人也要握手啊,等到火车稍微动一动了,他拉着我的手不肯放了,你说这个事情咋办呢?火车开,他就跟着跑,一边拉着手一边跑。这一幕真使人深深难忘。

众生都有觉悟,都需要法,为众生讲法,令众生欢喜,功德无量

众生都有觉悟的,众生是需要法的。我说这些镜头给你们听听,你们将来一定要为众生讲法,真是功德无量啊。令众生欢喜,就是令如来欢喜,你这个功德是极大极大的,因为菩萨的心都住在众生的心里,众生心欢喜了,菩萨也欢喜。菩萨住在你心里,佛也住在你心里,心就是佛,佛就是心啊,为什么可以这么说?佛是什么?佛是觉悟呀,众生皆有佛性啊,这个佛性跟佛的佛性一模一样的,相通的。

善知识比佛学大辞典珍贵,没有善知识,就无法深入经藏

一个善知识最珍贵的地方在哪里?你们都看到了,一本佛学大辞典,很厚啊,里边的内容极其丰富,而且都是摘录的经文,每一句经文你再解说解说,那可更加广泛了。一个善知识还不见得会把整个佛学大辞典里边的佛学全部搞通,除非是真正的三藏法师。可是善知识比佛学大辞典珍贵。佛一方面叫我们要深入经藏,一方面叫我们要亲近善知识。没有善知识,你深入经藏谈何容易哟?有时理解错了,那就要发生错觉。

善知识最珍贵的地方在于他有修行经验

善知识最珍贵的地方在哪里?他有修行经验,佛学大辞典里没有讲修行经验。我看丁福保编这个佛学大辞典,他的功德是不可磨灭的,可是在整个佛学大辞典里边,他写不出修行经验来。也许他也不想加入自己的修行经验。可是从另一方面来说,他一辈子完成了佛学大辞典不容易啊。人生几何,说实在话,可能他很难抽得出更多的时间来修行吧,他没时间去自己实践了。

只学不修,数食不饱,只修不学,盲修瞎练。学修并重,成就才有保障

所以我们修行,必须要记得这么一句话:我们的学是为了修,我们的修是为了更好地学,必须要学修并重,那么你将来的成就才有保障。只学不修,数食不饱;只修不学,盲修瞎练。

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