www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 

初发菩提心修行观法(50-4)(总第351)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.11.13

 

不起烦恼的时候,
智慧就现出来了,
起了烦恼,智慧就隐下去了

提要:

  • 有智慧不等于亲证真谛

  • 世间书读得太多,智慧被世间上一套锁起来了,就成了“锁士”

  • 只念到初中两年级,也照样不会饿死

  • 只强调父母对子女的责任,不强调儿女对父母的责任,这就是片面

  • 佛教最讲孝道,父母要来学法修行,做子女的应该支持

  • 不起烦恼的时候,智慧就现出来了,起了烦恼,智慧就隐下去了

有智慧不等于亲证真谛

既然有智慧怎么不见谛呢?你们今天有智慧能见谛吗?你们关于般若智慧今天也在学,有亲证吗?而且这里这个“谛”,主要是指真谛。你们现在真谛俗谛都还搞不清楚,能见谛吗?不见谛,也不能说你们没智慧啊,你们没智慧,听佛法咋听得懂啊?

世间书读得太多,智慧被世间上一套锁起来了,就成了“锁士”

这个问题好像是你提的吧,你这个高级知识分子,我也不知道你是不是硕士。“硕士”啊,全被世间上的一套锁起来了,所以叫“锁士”。你读了那么多书,还不及我初中两年级的文化。有些人啊,说是信佛的,还是放不下世俗心,还拼命地想念大学,念到后来都成书呆子,真正的智慧都锁起来了。

只念到初中两年级,也照样不会饿死

这里又想到一个小插曲,以前我收到一封信,是在这儿学法的一个小住,他的女儿写给我的。女儿信里说,“我也是信佛的”,意思就是说她对爸爸信佛学法是不反对的。可是她要爸爸回去继续工作,不要把工作抛弃,为什么道理?因为希望爸爸继续供给她把大学念完。你大学不念完,照样有吃有穿。大学不念完会饿死吗?我只念到初中两年级,到八十岁还没饿死了。这就是世俗观念放不下。

而且太不讲道理。一个人,到了60岁,应该要退休了。爸爸养你、教育你,一辈子辛辛苦苦地工作、劳动,把你培养到念大学,他想留下一点生命时光给自己用用,他想用在学法修行上,你作为女儿,还这么地残忍,不让他为自己留下一点时间。说不定你大学毕业,你爸爸就死了。既然是信佛的,为什么这么自私啊?为什么这么残酷啊?为什么只替自己考虑,不替别人考虑?何况他是你的爸爸!你即使今年20岁,你的爸爸养你20岁,你养爸爸几岁啊?何况今天的爸爸并没有叫你养啊。

只强调父母对子女的责任,不强调儿女对父母的责任,这就是片面

所以世间上的一切道理都是片面的,都摆不平的。从世间上的道理来说,爸爸对女儿要尽到责任,她要想大学毕业,你要支持她。可是从来也不讲一讲儿女对父母应该尽什么责任,难道没有责任啊?一个信佛的人留在世俗上,就会变得这么自私。所以你们回家探亲,回到世俗里去,我是心怦怦跳啊,就怕你们受世俗影响,又变成非常自私、狭隘、迷迷茫茫,专门为自己,为名为利。

佛教最讲孝道,父母要来学法修行,做子女的应该支持

佛教最讲究孝道,应该这么样做。假如你的爸跟你说,“我老了,我想留几年,自己想去养养老,修行修行。可你还没有大学毕业,我就是这一点放不下。”你作为女儿,应该挺起来说话,“爸爸,你尽管去,过去是你养我,现在是我养你的时候,整个家庭负担我来挑,哪怕我去扫马路我也干。”

不起烦恼的时候,智慧就现出来了,起了烦恼,智慧就隐下去了

再回过来说这个问题,今天结合胜义谛、世俗谛来解说。既然有妒忌烦恼,怎么还会有智慧呢?妒忌烦恼里是没有智慧的,可是他在不妒忌的时候就有智慧。如果说妒忌的人不可能有智慧,那么不烦恼的时候他有没有智慧?你们现在听法能够听得进去,就表示你有智慧啊。你们怎么听得进去?你们现在没烦恼啊。假如现在你们起烦恼了,两个同学吵架了,我看,我在上面讲的法你一句也听不进去。去一分烦恼开一分智慧,众生本来就是烦恼和智慧同时存在的。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文