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 佛学问答(十一)
                赵朴初 答

什么叫六度、四摄

问:什么叫做六度?

  答:“度”的梵语是“波罗蜜多(Paramitta)”,字义是“到彼岸”,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸的意思。六度是六个到彼岸的方法。第一是布施(Dana),有三种:凡以物质利益施与大众的叫做“财施”,包括身外的财物和自身的头目手足和生命(图1);凡保护大众的安全使他们没有怖畏的叫做“无畏施”;凡以真理告知大众的叫做“法施”。第二是持戒,戒也有三种,即防止一切恶行,修集一切善行和饶益有情。菩萨最根本的戒是饶益有情戒,就是一切为了利益大众,其余所有戒条都要服从这一条。第三是忍(Khanti),即为利益有情故,忍受毁骂打击,以及饥寒等苦,所谓“难行能行、难忍能忍”,终不放弃救度众生的志愿。第四是精进(Viriya),即不懈息地努力于自度度他、自觉觉他的事业。第五是禅定(Samadhi)(图2),第六是般若(Prajna,即智慧),为自觉觉他而修禅定和智慧。

问:什么是四摄?

  答:摄(Sangrahavastu)的意义就是大众团结的条件。第一是布施;第二是爱语(Peyyavajja),慈爱的言语和态度;第三是利行(Atthacariya),为大众利益服务;第四是同事(Samanattata),使自己在生活和活动方面同于大众。四摄法是菩萨在众生中进行工作的方法。

问:菩萨为了利行同事,
是否应当学习世间各种学问?

  答:菩萨为了利益众生,必须广学多闻。佛教要求菩萨行者学习五明(Vidya就是“学”):(1)声明,即声韵学和语文学;(2)工巧明(图3),即一切工艺、技术、算学、历数等;(3)医方明,即医药学;(4)因明,即逻辑学;(5)内明,即佛学。五明是学者必须学习之处。“学处广大,悲心恳切”是菩萨的条件。大乘佛教号召难学能学,尽一切学。

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