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 巴利语佛教经典连载:

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  《特尼耶经》
  《犀牛角经》
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  《贡陀经》
  《毁灭经》
  《无种姓者经》
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《特尼耶经》

18.“我已煮熟米饭,挤好牛奶,”牧人特尼耶说道,“与我的家庭一起住在摩喜河岸。我的房子有遮蔽,火儿已点燃。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

19.“我没有忿怒,没有思想障碍,”世尊说道,“我在摩喜河岸住上一夜。我的房子无遮蔽,火儿已熄灭。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

20.“没有发现牛蝇和蚊子,”牧人特尼耶说道,“牛群在草儿茂盛的牧场游荡。它们能承受来临的大雨。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

21.“我已扎了木筏,”世尊说道,“渡过水流,到达彼岸。木筏已经无用。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

22.“我的妻子忠诚,不轻浮,”牧人特尼耶说道,“长期与我生活在一起,十分可爱。我没听说她有任何罪过。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

23.“我的忠诚的心已经获得解脱。”世尊说道,“它长期受到陶冶和控制。在我身上不再出现罪过。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

24.“我靠自己挣钱过活,”牧人特尼耶说道,“孩子们跟我一样身体健康。我没听说他们有任何罪过。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

25.“我不受雇于任何人。”世尊说道,“我带着获得的东西周游世界。酬金对我无用。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

26.“我有母牛和牛犊。”牧人特尼耶说道,“我有孕牛和种牛。我也有作为母牛之主的公牛。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

27.“我没有母牛和牛犊。”世尊说道,“我没有孕牛和种牛。我也没有作为母牛之主的公牛。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

28.“木桩牢固,摇撼不动。”牧人特尼耶说道,“绳索用蒙阇草搓成,崭新结实,就是牛犊也不能将它扯断。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

29.“犹如公牛挣脱羁绊,”世尊说道,“犹如大象挣脱臭藤,我将不再投胎。如果你愿意的话,请下雨吧!神啊!”

30.顷刻间,乌云密布,大雨倾盆,灌满低地和高地。听到雨声,牧人特尼耶说道:

31.“我们见到世尊,确实获益非浅。我们皈依你,有见识的人啊!请你做我们的导师,大牟尼啊!

32.我和我的妻子都是忠诚的。让我们在善逝身旁过梵行生活;让我们超越生死,结束痛苦。”

33.“有子者享受有子之乐,”邪恶的摩罗说道,“有牛者享受有牛之乐,因为执着是人的快乐,没有执着也就没有快乐。”

34.“有子者为子忧虑,”世尊说道,“有牛者为牛忧虑,因为执着是人的忧虑,没有执着也就没有忧虑。”


世尊(Bhagavat)是佛陀释迦牟尼的称号。

水流(ogha)指生存的水流。

指佛陀。

牟尼(muni)是古代印度对圣人的尊称。佛教中常为修禅者的尊称。

善逝(Sugata)是佛陀释迦牟尼的称号。

梵行(Brahmacariya)在婆罗门教中是指婆罗门生活四阶段(梵行期、家居期、林栖期和遁世期)的第一阶段,即从师学习阶段。在佛教中泛指摆脱世俗执着的清净生活。

摩罗(Mara)是佛教神话中的恶魔,代表邪恶和死亡。

(摘自《经集》 郭良译)

     
 

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