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 巴利语佛教经典连载:

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  《特尼耶经》
  《犀牛角经》
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  《贡陀经》
  《毁灭经》
  《无种姓者经》
  《仁慈经》
  《雪山夜叉经》
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《犀牛角经》

35.不向众生施加棍棒,不伤害他们之中任何一个,不渴望儿子,更不渴望朋友,让他像犀牛角一样独自游荡。

36.爱念从交往中产生,而痛苦伴随爱念产生。他看到爱念带来的危险,让他像犀牛角一样独自游荡。

37.同情朋友,思想受缚,便会失去目标。他看到交往的危险,让他像犀牛角一样独自游荡。

38.爱怜妻子和儿子,就像高大的竹子互相纠缠。犹如幼嫩的竹子互不纠缠,让他像犀牛角一样独自游荡。

39.就像鹿儿不受羁绊,在林中随意觅食,聪明人追求自由,让他像犀牛角一样独自游荡。

40.朋友之间互相问候起居行止。而他追求别人不追求的独立无羁,让他像犀牛角一样独自游荡。

41.朋友中间有娱乐,儿子身上有挚爱。他不愿与亲人离别,让他像犀牛角一样独自游荡。

42.周游四方,毫无怨忿,事事满意,克服险阻,无所畏惧,让他像犀牛角一样独自游荡。

43.有些出家人,还有住在家里的在家人,他们难以相处,不必为他人的儿子操心,让他象犀牛角一样独自游荡。

44.抛弃在家人的标志,犹如俱毗陀罗树叶落尽;果敢地斩断在家人的束缚,让他象犀牛角一样独自游荡。

45.如果得到一位聪明睿智的朋友,品行端正的同伴,那就应该克服一切险阻,愉快地、自觉地与他同行。

46.如果得不到一位聪明睿智的朋友,品行端正的同伴,那就象国王抛弃征服的王国,让他象犀牛角一样独自游荡。

47.确实,我们称赞朋友的益处,应该结交高于自己或同于自己的朋友。得不到这样的朋友,也应该过清白的生活,让他象犀牛角一样独自游荡。

48.看到金匠精心制造的一对明晃晃的金镯,在同一条手臂上互相碰撞,让他象犀牛角一样独自游荡。

49.同样,我与同伴在一起,也会胡说和谩骂。看到这种将会出现的危险,让他象犀牛角一样独自游荡。

50.爱欲花样繁多,甜蜜迷人,以丑陋或美丽的形式搅乱人心。看到爱欲的危险,让他象犀牛角一样独自游荡。

51.这种爱欲对我来说是瘟疫、脓疮、灾祸、疾病、利箭和恐惧。看到这种爱欲的可怖,让他象犀牛角一样独自游荡。

52.冷热饥渴,风吹日晒,牛虻长虫,克服这一切,让他象犀牛角一样独自游荡。

53.犹如一头魁伟的花斑大象离开象群,在林中随意生活,让他象犀牛角一样独自游荡。

54.热衷交往并不能获得片刻解脱。听从太阳亲属的话,让他象犀牛角一样独自游荡。?

55.我已经超越论争,找到法门,走上正道,获得智慧,无须他人指导。让他象犀牛角一样独自游荡。

56.不贪婪,不欺骗,不渴求,不虚伪,摒除污浊和痴迷,对整个世界无所企求,让他象犀牛角一样独自游荡。

57.避开心术不正、行为不端的坏朋友,不要与执着的、懈怠的人交往,让他象犀牛角一样独自游荡。

58.应该结交学问渊博、恪守正法、高尚聪明的朋友;应该明了事义,消除疑惑,让他象犀牛角一样独自游荡。

59.不装饰打扮,不向往世间的娱乐和欲爱,不涉足繁华之地,言语真实,让他象犀牛角一样独自游荡。

60.抛弃儿子、妻子、父亲和母亲,抛弃钱财、谷物和亲属,抛弃一切爱欲,让他象犀牛角一样独自游荡。

61.智者懂得:“这是束缚。其中幸福很少,快乐很少,痛苦倒是很多。这是钓钩。”让他象犀牛角一样独自游荡。

62.冲破这些桎梏,犹如水中鱼儿冲破鱼网。犹如火苗不再返回燃烧过的地方,让他象犀牛角一样独自游荡。

63.目不斜视,足不踌躇,守住感官,保护思想,不怀欲望,不受烧烤,让他象犀牛角一样独自游荡。

64.抛弃在家人的标志,犹如波利质多树抛弃树叶,穿上黄色袈裟出家,让他象犀牛角一样独自游荡。

65.不贪图美味,不犹豫动摇,不养育他人,挨户行乞,心无牵挂,让他象犀牛角一样独自游荡。

66.摒弃心中五盖,清除一切污点,独立不羁,斩断爱和恨,让他象犀牛角一样独自游荡。

67.抛弃快乐和痛苦,也抛弃从前的喜悦和烦恼,达到无忧无乐,安宁,纯洁,让他象犀牛角一样独自游荡。

68.竭力获得至善,诚心诚意,行动积极,勤奋努力,坚韧不拔,让他象犀牛角一样独自游荡。

69.坚持隐居和修禅,坚持遵行正法,洞察生存的危险,让他象犀牛角一样独自游荡。

70.企求灭寂欲望,谨慎,聪明,博学,深思,知法,自制,努力,让他象犀牛角一样独自游荡。

71.犹如狮子不怕声响,风儿不怕罗网,莲花不怕污水,让他象犀牛角一样独自游荡。

72.犹如兽王狮子四处游荡,以利牙征服众兽,而栖息在僻静之处,让他象犀牛角一样独自游荡。

73.始终保持仁慈、宁静、怜悯、超脱和忻悦,不受整个世界干扰,让他象犀牛角一样独自游荡。

74.摒弃爱欲、忿怒和痴迷,斩断种种束缚,不惧怕生命灭寂,让他象犀牛角一样独自游荡。

75.人与人交往为谋私利,不谋私利的朋友今日难得,谋私利的人不纯洁,让他象犀牛角一样独自游荡。


众生(Sabbabhuta)指一切有生命者。

意思是独自生活,就不会有离别之苦。

俱毗陀罗(Kovilara)是天国的一种神树。

太阳亲属(Adiccabandhu)指佛陀,因为佛陀的祖先属于太阳族。

正法(dhamma或译法、法门),这个术语在佛教文献中大致有三种用法:一、指佛的教法,二、泛指一切事物和现象,三、特指某一事物和现象。这里指的是第一种。

波利质多树(Parichatta)是因陀罗天国中的珊瑚树。

禅(jhana,梵文为dhyana,音译禅那) 的意思是静虑沉思。它是佛教修行悟道的一种方式。

(摘自《经集》 郭良译)

     
 

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