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妄语的果报 ④

妄语业中另一严重的情况是,已入佛门出家的修行人,如道心不真、名利之心未忘,一有此心,魔即入其心窍,令其发狂,于是处处攀缘、说上人法妄语。可怜这类人此生没后,必如箭射一般直下地狱。《禅秘要经》云:“若有四众,于佛法中为利养故,贪求无厌,为好名闻而假伪作恶。实不坐禅,身口放逸,行放逸行,贪利养故,自言坐禅,如此比丘犯偷兰遮,过时不说,自不改悔,经须臾间即犯十三僧残。若经一日至于二日,当知此比丘是天人中贼、罗刹魁脍,必堕恶道,犯大重罪。若比丘、比丘尼实不见白骨,自言见白骨乃至阿那般那,是比丘、比丘尼诳惑诸天龙鬼神等,此恶人辈是波旬种,为妄语故自说言我得不净观乃至顶法。此妄语人命终之后,疾于电雨,必定当堕阿鼻地狱,寿命一劫。从地狱出,堕饿鬼中,八千岁时,啖热铁丸。从饿鬼出,堕畜生中,生常负重,死复剥皮。经五百身,还生人中,聋盲喑哑,癃残百病,以为衣服。如是经苦不可具说。”

妄语亡失一切诸善本。如律藏中说:“如水器中之水倾倒后所剩甚微一般,其功德仅有少分而已;犹如剩余微量之水亦漏到地上一般,其梵净行之功德皆漏尽无遗;犹如空空的容器倒放一般,梵净行及所有的功德均一败涂地;如同狂象无所不作一样,愚痴说妄语之人无所不说。”(摘自《佛教导航》益西)

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言语品 ④

气恼的人,说话粗野。

注:粗野的话,就是不文雅、无礼貌的话。愚人和坏人,时常说粗野话,这是因为愚呆和下贱。一个普通人,平时都是不说粗野话,可是一到气恼起来,一时控制不住,就说出粗野话了。(摘自《佛陀语录》黄仁堪译)

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4个谈话技巧,陌生人轻松聊

不管什么人,公司白领或者老师或者学生,都需要在公众场合发表看法,正确而又有效地传达自己的看法,说服别人接受自己的观点。你每天都在说话,不代表你真的会说话。总是需要进行公众表达,不代表你不会紧张害怕。

想说的话说不出口,不该说的又欲罢不能,最后想解释却词不达意……这几乎是最常见的三大沟通难题。掌握以下4个小重点、达到及格甚至颇满意的状态,拥有一份充实的谈话经验,让一切变得轻松简单!

1、如何破冰?切入正题前,找对话题开场:在切入正题前,可以闲聊,不过要找到对方关心的话题,才能引发兴趣、让对方真正放松。但需注意,闲聊时间太长,会失去沟通的真正目的。当对方已放下戒备之心,便可将话题引导到重点。

2、何时才能发问?把握“结论后的停顿”:当对方说出结论、或他想说的话时,会有一瞬间的停顿。这时就是最适合发问的时机。但,最好在发问前赞美对方,当对方的自尊心得到满足,会比较愿意畅所欲言。

3、不小心说得太过火,怎么收场?稳住情绪,适时踩刹车:交谈过程中,气氛太火热难免会使人得意忘形。此时可以在聊天中夹杂动作、或适时深呼吸,平衡自己过度高涨的情绪。另外,在谈话中,也该随时注意对方的表情及措辞、语调变化,稍有反常,及时打住。

4、讲到“八分满”最吸引人:说话令人厌烦的人,往往无法言简意赅,觉得自己没说清楚就会越说越多。请练习说结论,慢慢浓缩言论,当你“还想再多说一点”、意犹未尽的时候,对方的印象才是最深刻的。(摘自《360个人图书馆》)

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钱会说话

法国小说家巴尔扎克到维也纳旅游时,因他对当地语言与币值都非常生疏,坐车上街时,便不知道应付多少钱,也听不懂司机的话。但经验告诉他,钱会说话,能说万国话。

他一到目的地,就先给司机一枚硬币,假如那司机手还伸着,他就再加一枚,就这样一枚一枚地加,一面留意着司机的脸色。

如果有一枚加上,司机笑脸出现了,他就知道多给一枚了,这时他便取回最后的那一枚,下车而去。(来源《甘肃农民报》)

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