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【教你通古】(39)           
 
武场定情 (15)

 

这时悉达多正平静地骑在马上,显得是那么年轻,清秀、匀称,好像是纯金铸就的塑像。他的眼睛像他的同胞们一样湛蓝晶莹,他的两颊和双唇似乎是一个高超的雕刻师的杰作,他的头像春风中昂首的公鹿一相直挺着。他的体形宛如梵王手中拉满的一触即发的强弓。但是他的眼睛却从未去寻找那藏着“胜利的宝石”的轿子。

耶输陀罗伤心地自言自语道:“他不属于我!他比我更好。什么样的女人能搏得他那双平静如水的双眸呢?爱神摩偷的火箭怎么能刺穿他那纯净如雪的装满高雅情操的胸膛呢?他是远远高过于我的国王:高不可及。”

的确,这位尊贵的青年很少想到姑娘的事情,而是集中精力考虑着与他的敌手之间将要发生的一场恶斗。他很清楚,今天这场比赛最大的奖赏就是荣誉,如果他在皇亲国戚和黎民百姓们面前失败丢脸,他的父亲一定会伤心极了。

这次比武以后有许多不同的传闻,有人说悉达多的箭杆插上了神祗们赐与他的双翼,飞起来不可捉摸,奥妙无穷;有人说他的剑法之绝,而前无古人后无来者的绝世之举;还有人说马匹上骑的一定是风神婆瑜,因为他行如疾风闪电,凶狠而傲慢。
        (摘自《释迦牟尼的故事》[英]亚当斯·贝克夫人/著 赵炜征译)

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古代印度

第六章 阿育王传记 ⑤

 

之后,沙弥说了法,国王对罪业大为追悔,毁坏了祠祀堂,为了净除罪业请沙弥留住。沙弥说:“国王,我没有能力指教你净除罪业的方法,东方鸡欢喜园有亲教师阿罗汉耶舍度婆阇,他能净除国王的罪业。”国王遵从教导,送信到阿罗汉面前说:“圣者请来波咤厘子城,净除我的罪。假如圣者不到这里来,我就到您那里去。”耶舍阿罗汉知道若是国王前来就会给多数人带来损害,因此亲身前往波咤厘子城。每天白昼在国王身边说法,每晚到庙中为四众传授经教。自从与耶舍阿罗汉会见之后,国王的信心大为增长,昼夜以作善行度日,每日供养比丘三万人。

其间,耶舍阿罗汉住在摩揭陀等其他地方时,国王所遣商人约五百人到宝洲采宝。他们航行成功了,满载各种珍宝返航。他们在海的此岸停泊休息时,诸龙掀起海浪,一切货物尽人海中。(摘自《印度佛教史》多罗那他著 张建木译)

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骊山上的烽火④

到这时候,诸侯们知道犬戎真的打进了镐京,这才联合起来,带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了,就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空,放了一把火才退走。

中原诸侯打退了犬戎,立原来的太子姬宜臼为天子,就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。

没想到诸侯一走,犬戎又打过来,周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住,打定主意,把国都搬到洛邑去。

公元前770年,周平王迁都洛邑。因为镐京在西边,洛邑在东边,所以历史上把周朝在镐京做国都的时期,称为西周;迁都洛邑以后,称为东周。(完)
                  (摘自《中华上下五千年》作者:曹余章)

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将相和 (37)

东周列国故事 

 

相如心想:“这又是欺诈,决不可信!”他便说:“和氏璧是稀世的宝物。赵王把玉璧送来的时候,曾经斋戒五天,现在大王也应当这样,并在朝廷上举行仪式,我才能把它献给大王。”
(本书根据冯梦龙《东周列国志》编绘)(改编/王星北 绘画/汪继声 汪溪)

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