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【教你通古】(55)           
 
囚笼冥思 ⒀

过了一会儿,悉达多用双手轻柔地抬起她的脸。她闭着的眼皮上,长长的睫毛,湿漉漉的,从那上面滴下的泪水挂在两腮。她的脸色像死人一样惨白,双唇上的红润已经褪去。悉达多美丽的面孔上露出惊诧的神情,但仅仅是惊诧而已。因为他从来只在欢乐中渡过,怎么会知道去怜悯他人呢?他感到困惑不解,于是缓缓地说道:“我的玫瑰,我的喜悦,这个新的东西是什么?你要告诉我,让我也高兴高兴。”   

这一席话使她感到一阵恐惧,他竟不知什么是痛苦?这样看来她不但要承担自己的痛苦,承担关于人世间悲伤的秘密,还要为整个大地忍受这一切。凡属人类,即使年轻漂亮的王子,也属于凡人。对凡人来说,否认痛苦与悲伤,想把它们拒之门外,那是不可思议的事情。人们都清楚痛苦与悲伤就等在那里,并虎视眈眈地注视着人间。

(摘自《释迦牟尼的故事》[英]亚当斯·贝克夫人/著 赵炜征译)

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古代印度

第七章 阿育王时期的史话 ⑥

之后有一天,圣者善见知道调伏她的时间已到,在信度的村庄完了缘,到她那里进食。她以为这是一个迷路的沙门。最后善见把洗钵的汁水泼洒在那里,因此她异常愤怒,降落石头和兵器的雨。阿罗汉等入连续慈三摩地,于是变为花雨。圣者以胜解力各方出火,烧着夜叉女,她害怕了因而皈依圣者,圣者说了法,把她正确地安置于学处。直到现在对她不再有血肉供养。此外,知道以后无人教化,调伏了大约五百个不信佛法的龙和夜叉。

此后,圣者巡游南方一带,广为建立庙宇和僧伽,在多数岛屿上也创立佛教,在摩诃支那等地略弘教法,使无量众生住于安乐,而在无余蕴界中入于涅槃。

阿育王的幼年正当圣者提地迦的下半生,他作恶罪行时相当圣者讫里瑟拿时期,他转变为法王时是善见护持教法时期。大善见入涅槃后国王也去世了。

从圣者阿难陀到善见之间,各有各的阿波他那,地自在贤曾撮其精要,今依之而编写。这些付法各代圆满护持佛教,与本师佛陀所行相应。他们以后虽然出了不少阿罗汉,但是赶上他们那样行为与本师相应的则没有出现过。(完)

(摘自《印度佛教史》多罗那他著 张建木译)

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勾践卧薪尝胆 ①

吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南)地方,发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”

夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”

夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”

他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭操练兵马,准备攻打越国。

(摘自《中华上下五千年》曹余章)

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将相和 (53)

东周列国故事 

魏冉又说:“大王不如以数千之众,乘赵不备,袭取他们的邻近小地。然后……”魏冉望望秦王,献了一个计策。秦王大喜,便依计行事。
(本书根据冯梦龙《东周列国志》编绘)(改编/王星北 绘画/汪继声 汪溪)

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