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【教你通古】(76)           
 
老叟拦路 ⒁

王子看到众人无比喜悦,感到十分欣慰。他想:“这就是我的欢乐的人民,为他们做好事将是我永生的幸福。那些身强力壮的父亲,举着他们可爱的孩子在期待着我,他们的心和我的心一样充满了爱。那些把婴儿贴在温暖的胸口上的母亲们,她们只是不如耶输陀罗那样白皙,但同样充满了温柔与爱情。英俊的小伙子们个个都是高高的躯体,笔直的身段;姑娘们生着灵活的眼睛,油亮的云发。神祇们一定知道这些高贵的人们组成了多么美好的世界。而我那些讨厌的梦幻,使我对这种幸福世界和我的人民所享受的无比欢乐竟一无所知。”

他向人们招手致意,并不断掉传身来向所有的人微笑。他不时从战车上抓起一把把鲜花,轻轻地向人群中撒去。人们喜悦地拾起鲜花,放到嘴唇和前额上亲吻,因为这些花朵接触过王子的手。

王子见到这种情景,心中产生了疑虑,为什么父亲至今才让我看到这种国富民强,欣欣向荣的景象呢?可是,就在他撒出最后一把鲜花时,命中注定的时刻从天而降了──这种神祇们预先的安排──在他战车正前方的道路上,突然出现了一个老态龙钟、步履艰难的人挡住了他的去路。那些威风凛凛的战马弯起脖子,轻蔑地朝着这个令人作呕的怪物摇来摇去,因为它们也同样是第一次见到这种不愉快的景象。

(摘自《释迦牟尼的故事》[英]亚当斯·贝克夫人/著 赵炜征译)

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古代印度

第十四章 婆罗门罗睺罗时代 ③

依密集圣系(龙树派)的史籍,欧提毗合国虽有毗须劫波王出世,也应当作为与旃檀波罗王约略同时。

此时俱卢国有达弥迦婆罗门,他在这些地方附近兴建佛寺一百零八所,作为所有大乘说法者的法产。象城毗梨耶婆那婆罗门受用圆满,也兴建一百零八所佛寺,作为一百零八位持律说法者的法产。

那时东方藩伽罗国国王诃利旃陀罗出世,他是旃陀罗世系(月统)的始祖,依真言道获得成就,示现一切宫殿为五宝合成,在围墙的侧面现出三界影像,受用与天神的富裕相等,与眷属一千人证得持明位。吉祥萨罗诃或大婆罗门罗睺罗住于婆罗门行时,五百瑜伽行阿阇梨出现,据说后来在他的一生中除《般若十五万》以外,大部分大乘经典都已出现。(完)(摘自《印度佛教史》多罗那他著 张建木译)

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郭子仪的宽容大义

唐朝后期的大将军郭子仪,在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡立奇功,遭到了皇帝身边的红人、太监鱼朝恩的嫉恨。郭子仪率兵在外征战,鱼朝恩暗地里派人挖毁了郭子仪父亲的墓穴,抛骨扬灰。

郭子仪领兵还朝,众人无不以为将会掀起一场血雨腥风。当代宗皇帝忐忑不安地提及此事时,郭子仪伏地大哭,说:“臣长年领兵在外作战,挖战壕修工事不知挖了多少百姓的祖坟,现今臣的祖坟被挖,是上天对臣的报应啊,如何敢怪别人啊?”

面对郭子仪的宽容,鱼朝恩仍然不思悔改。因为郭子仪手握兵权,在朝中日益得到皇帝的信任,鱼朝恩担心早晚会被郭子仪收拾,便想来个先下手为强。一天,鱼朝恩在家中摆下“鸿门宴”,请郭子仪赴宴。

鱼朝恩的险恶用心,连郭子仪的下属都看得一清二楚,他们极力劝阻郭子仪不要去。郭子仪淡淡一笑,不以为然,只便装简从,带上几个家童从容赴宴。鱼朝恩见了,惊讶不已,在得知实情后,被感动得嚎啕大哭,从此不再与郭子仪为敌。

(摘自《羊城晚报》 牛学国)

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将相和 (74)

东周列国故事 

秦王大怒,铁板着脸不理他。相如目光闪闪瞪着秦王大声说道:“大王要是恃强不答应,现在我跟大王距离不满五步……”
(本书根据冯梦龙《东周列国志》编绘)(改编/王星北 绘画/汪继声 汪溪)

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