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南传弥兰王问经卷下(114)/巴宙译
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敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

“尊者,有无色身天,虽不能用譬喻、理论、因由或方法指示其形相、方所、年岁、分量。”

“大王,譬如有情不能用譬喻、理论、因由、方法指示存在法无色身天之形相、方所、年岁、分量,如是亦不能用譬喻、理由、因由、方法指示存在法涅槃之形相、方所、年岁、分量亦复如是。”

“尊者龙军,涅槃是绝对乐,不能用譬喻、理由、因由、方法指示其形相、方所、年岁、分量。且止于是。但尊者,是否涅槃有其德性含摄在其他(物)中,能以譬喻加以显示?”

“大王,若藉有形相者(指示),实无一物。若籍其德性,能用譬喻显示一些例子。”

“尊者龙军,善哉!请速道来,以使我藉此德性而得一譬喻,即使那是涅槃之部分解释,也请以你的清凉甘美的语风减轻和镇压我心中的热恼。”

“大王,涅槃含摄莲花之一德,水之二德,阿伽陀药之三德,大海之四德,食之五德,虚空之十德;涅槃含摄赤栴檀之三德,醍醐之三德,山顶之五德。”

“尊者龙军,汝说涅槃含摄莲花之一德,云何涅槃含摄莲花之一德?”

“大王,譬如莲花不为水所污染,涅槃不被任何烦恼所染亦复如是。大王,此为涅槃含摄莲花一德。”

“尊者龙军,汝说涅槃含摄水之二德,云何涅槃含摄水之二德?”

“大王,譬如清凉之水解除热恼。大王,清凉之涅槃解除一切烦恼之热毒亦复如是。大王,此为涅槃含摄水之第一德。复次大王,水解人畜众生之渴于其疲乏、枯涸、燥渴及困于暑热时。大王,涅槃解欲爱、有爱、无有爱之渴亦复如是。大王,此为涅槃含摄水之第二德。大王,此为涅槃含摄水之二德。”

“尊者龙军,汝说涅槃含摄阿伽陀药之三德,云何涅槃含摄阿伽陀药之三德?”

“大王,譬如阿伽陀药为一切受毒害之有情的皈依所,大王,涅槃之为一切被烦恼毒所压逼之有情的皈依所亦复如是。大王,此为涅槃含摄阿伽陀药之第一德。复次大王,阿伽陀药灭尽诸病,大王,涅槃灭尽诸苦亦复如是。大王,此为涅槃含摄阿伽陀药之第二德。复次大王,阿伽陀药是甘露,大王,涅槃是甘露亦复如是。大王,此为涅槃含摄阿伽陀药之第三德。大王,此为涅槃含摄阿伽陀药之三德。”

“尊者龙军,汝说涅槃含摄大海之四德,云何涅槃含摄大海之四德?”

“大王,大海不容受一切死尸。大王,涅槃不容受一切烦恼之死尸亦复如是。大王,此为涅槃含摄大海之第一德。复次大王,大海伟大,无此岸彼岸,不被众河充满。大王,涅槃伟大,无此岸彼岸,不被一切有情充满亦复如是。大王,此为涅槃含摄大海之第二德。复次大王,大海为巨大有类的住处,大王,涅槃为诸无垢、漏尽、得力、自在的阿罗汉巨大有类的住处亦复如是。大王,此为涅槃含摄大海之第三德。复次大王,大海开发无限、种种、广阔的浪花,大王,涅槃开发无限、种种、广阔、清净、智慧解脱之花亦复如是。大王,此为涅槃含摄大海之第四德。大王,此为涅槃含摄大海之四德。”

“尊者龙军,汝说涅槃含摄食之五德,云何涅槃含摄食之五德?”

“大王,譬如食之维持一切有情寿命,大王,证涅槃时老死毁灭而为寿命之维持者亦复如是。大王,此为涅槃含摄食之第一德。复次大王,食为一切有情之力量增进者,大王,证涅槃时增进一切有情的神通力亦复如是。大王,此为涅槃含摄食之第二德。复次大王,譬如食之产生一切有情的容色,大王,证涅槃时产生一切有情的功德容色亦复如是。大王,此为涅槃含摄食之第三德。复次大王,食之镇定一切有情的苦恼,大王,证涅槃时镇定一切有情的诸烦恼亦复如是。大王。此为涅槃含摄食之第四德。复次大王,食之排除一切有情的饥饿、衰弱,大王,证涅槃时为排除一切有情诸苦的饥饿、衰弱亦复如是。大王,此为涅槃含摄食之第五德。大王,此为涅槃含摄食之五德。”

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