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南传弥兰王问经卷下(122)/巴宙译
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敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

“法城为如是之众阿罗汉群集,猬集,云集,如彼竹林苇林。有颂曰:

离贪者,离者,

离痴者,无漏者,

离爱者,无取者,

此诸人皆住法城。

阿练若住者,持头陀行者,

习定者,粗衣者,

远离欣乐者,贤者,

此诸人皆住法城。

常坐者,卧席者,

站立者,经行者,

着粪扫衣者,

此诸人皆住法城。

着三衣者,皮衣为

第四者,寂静者,

一坐食欣乐者,智者,

此诸人皆住法城。

少欲、敏慧、坚定者,

节食者,不贪者,

得不得知足者,

此诸人皆住法城。

禅定者,禅定欣乐者,

坚定者,心平静者,

安定者,希求无所有者,

此诸人皆住法城。

进道者,果住者,

有学者,果具者,

最高目的希求者,

此诸人皆住法城。

无垢,预流,一来,

不来,及与阿罗汉,

此诸人皆住法城。

(四)念处善巧者,

(七)菩提分欣乐者,

正观者,持法者,

此诸人皆住法城,

(四)神足善巧者,

欣乐习定者,

(四)正勤专修者,

此诸人皆住法城。

证胜智之圆满者,

乐于祖先之园地者,

行于空中者,

此诸人皆住法城。

低眼者,节语者,

(根)门守护者,善防护者,

最上法善调御者,

此诸人皆住法城。

三明者,六通者,

神通圆满者,

智慧圆满者,

此诸人皆住法城。

“大王,彼诸比丘为无量最胜智之执持者,无著、功德无比、名闻无量、力无量、威势无量,转法轮者,智慧圆满者──大王,如是之比丘名为世尊法城的法将。

“大王,彼诸比丘具神变者,得无碍解者,具自信者,行于空中者,难比者,难胜者,无支助而行者,撼摇大地及海山者,摩触日月者,善变形相者,发愿决定者,神通圆满者──大王,如是之比丘名为世尊法城的司祭。

“大王,彼诸比丘为头陀行者,少欲者,知足者,嫌厌非法暗示乞食者,次第乞食、如蜜蜂得香薰后入于寂寥森林者,不恋著身命已证阿罗汉果者,列于头陀行功德之最高者──大王,如是之比丘名为世尊法城的司法官。

“大王,彼诸比丘为清净、无垢、无烦恼,获得圆满天眼,善(知)(有情)之死生者──大王,如是之比丘名为世尊法城的燃灯者。

“大王,彼诸比丘为多闻者,通阿含者,持法者,持律者,持纲目者,善分别语之有声无声、长短重轻者,持九分教者──大王,如是之比丘名为世尊法城的守护者。

“大王,彼诸比丘为知律者,通律者,善于因缘,读诵者,善于有罪无罪、重轻、可治不可治、解罪、告白、反驳、忏悔、还原、放免、赦免、已达律之究竟者──大王,如是之比丘名为世尊法城的建设者。

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