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南传弥兰王问经卷下(124)/巴宙译
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敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

经比量他们得知:‘彼一定是殊胜者。’

若见惊恐小动物,

以比量他们得知:

‘如此诸物因兽王

的大吼声所惊怖。’

于是若见诸外道

惶惑、惊恐与不安,

经比量他们应知:‘法王已作大雷鸣。’

当其见冷静大地,

碧绿而非常湿润,

以比量他们得知:‘此因大雨而清凉。’

于是若见诸民众

满足、适意与欢乐,

以比量他们得知:‘彼为法雨所满足。’

(若见)泥泞与黏滑,

以比量他们得知:‘此定天降大水聚。’

于是若见此诸人

为尘垢泥泞污染。

法河运流入法海,

若见大地及天界,

趋赴法海之甘露,

以比量(他们)应知:

‘此法蕴定是伟大。’

当其嗅上品香气,

以比量他们得知:‘此香气放射之处

一定是群树开花。’

戒香既漫人天界──

以比量(他们)应知:

‘无上佛陀曾存在。’”

“大王,以如是的一百理由,一千理由;以一百因,一千因;以一百理趣、一千理趣;以一百譬喻,一千譬喻皆能揭示佛力。大王,譬如善巧作花鬘者,以一束不同鲜花,依照其师指教及因个人风格,遂编制一丛五彩花簇及花鬘──大王,世尊譬如一丛五彩花束,有无边功德、无量功德。我今于胜者之教中如制花鬘者、串花者,因依先师之道及自己智力,以不可计算的理由及以比量来阐明佛陀的威力亦复如是。但于此你应先发起听闻的志愿。”

“尊者龙军,你以如是的理由及比量揭示佛之威力,于他人此是甚难。尊者龙军,以你对问题的各种卓越解释,使我甚为欣慰。”

六 头陀行

国王见住阿兰若比丘

深入于头陀苦修德行;

又见居士住于不还果。

观察两者,遂起疑惑:

若居士于法亦觉悟,

则头陀行是无效果。

我殷勤请问于精通

三藏之此最上论师,

击破异论诸师之说。

彼将解除我的疑惑。

尔时弥兰王往诣尊者龙军,既达,向尊者龙军致敬,退坐一面。既退坐一面,弥兰王向尊者龙军如是说道:

“尊者龙军,是否有居士处家室,受五欲,与妻儿共拥挤于床榻,惯用迦尸的栴檀,惯使花鬘、香水、香膏、手捉金银,其头巾饰以种种摩尼、珍珠、黄金,彼亦能证取最高目的之涅槃?”

“大王,彼数不止一百,也非二百、三百、四百、五百,也非一千,也非百千,也非一亿,也非百亿,也非千亿,也非千千亿人。大王,其让一十、二十、一百、一千之居士了解(真谛)。我以何种方式向你解释呢?”

“请随己意说吧!”

“如是,大王,我将向你宣说无论是一百,或一千,或百千,或一亿,或百亿,或千亿,或百千亿(居士)。凡诸苦行、行道及殊胜头陀行功德全都聚集于此九分佛语的教言当中。大王,譬如雨水降落在地上之低处高处、平坦不平坦处、湿地燥地,从彼诸水皆往下流,尽皆聚于大海的大水中。若收受者,大王,如诸苦行、行道及殊胜头陀行功德全都聚集于此九分佛语的教言当中。大王,基于我之广泛经验及觉智,对理由之说明亦将集聚于此。大王,因此而其意义被分析、修饰、圆满及完成。”

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