www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
    上一页              下一页    

南传弥兰王问经卷下(141)/巴宙译
──────────────────────
敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

第三 地品(续)

“复次大王,如转轮王的内外皆有保卫;大王,修瑜伽者,瑜伽行者应立正念为守门人以防卫内外的烦恼亦复如是。大王,此即是应把持转轮王之第四德。大王,天中天之世尊亦曾作此说:‘诸比丘,以正念作守门人,圣弟子舍恶修善,舍可呵责而修无呵责,保守自己于清净。’”

摄颂曰:

大地与水、火,

风及以高山,

虚空并月、日,

帝释、转轮王。

        ──第三品终

第四 白蚁品

三一 白蚁

“尊者龙军,汝说应把持白蚁之一德,何者为应把持该一德?”

“大王,譬如白蚁建造屋顶后遮覆自己,乃在穴中行走;大王,修瑜伽者,瑜伽行者造戒律管制之屋顶,后遮覆其心始往乞食。大王,彼修瑜伽者,瑜伽行者,以戒律管制的屋顶超越一切怖畏亦复如是。大王,此即是应把持白蚁之一德。大王,长老优波舍那·万敢他子亦曾作此说:

瑜伽行者于心中

造戒律管制屋顶,

彼不被世间染污,

并从怖畏中解脱。

三二 猫

“尊者龙军,汝说应把持猫之二德,何者为应把持该二德?”

“大王,譬如猫于洞内、穴内及屋内只觅于鼠;大王,修瑜伽者,瑜伽行者于村内,于阿兰若内,于树下,于空闲处中,应恒常无间地于身内以精进只觅正念之食亦复如是。大王,此即是应把持猫之第一德。

“复次大王,猫只于邻近觅食;大王,修瑜伽者,瑜伽行者应住于照见五取蕴之生灭,想道:此是色,此是色集,此是色灭;此是受,此是受集,此是受灭;此是想,此是想集,此是想灭;此是行,此是行集,此是行灭;此是识,此是识集,此是识灭亦复如是。大王,此即是应把持猫之第二德。大王,天中天之世尊亦曾作此说:

如何修造最高天?

汝不应去此太远,

现有一平实之语,

如实知自己之身。

三三 鼠

“尊者龙军,汝说应把持鼠之一德,何者为应把持该一德?”

“大王,譬如鼠于此处彼处行走,只为觅食而行;大王,修瑜伽者,瑜伽行者,应只为希求如理作意亦复如是。大王,长老优波舍那·万敢他子亦曾作此说:

唯以法为首,

常住于正观,

居住无黏滞,

常寂静守念。

三三 蝎

“尊者龙军,汝说应把持蝎之一德,何者为应把持该一德?”

“大王,譬如蝎以尾为武器,竖其尾而行;大王,修瑜伽者,瑜伽行者应住于高举起智慧亦复如是。大王,长老优波舍那·万敢他子亦曾作此说:

以手握智剑

常住于正观,

彼离诸怖畏,

后有无能胜。

    上一页              下一页    
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文