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     南传弥兰王问经卷上(22)/巴宙译

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             敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

“尊者龙军,为何眼识生处意识亦生?请给一譬喻。”

“大王意以为何?天下雨时水向何处去?”

“尊者,水向倾斜处去。”

“如再下雨,水向何处去?”

“尊者,彼将随往先时雨水所去处。”

“大王,是否前水命后水说:‘你也去我所去之处。’或后水命前水说:‘我也去你所去之处?”

“尊者,否。他们之间互不相语,因倾斜他们遂去。”

“大王,以倾向故,眼识生处意识亦生。眼识不命意识说:‘你也去我所去之处’,意识也不命眼识说:‘我也去你所去之处。’他们之间互不相语,以倾向故他们遂生亦复如是。”

“尊者龙军,如何以门故,眼识生处意识亦生?请给一譬喻。”

“大王意以为何?国王边城有坚厚城墻、拱道,但只有一门。若有人想出去,彼将如何行?”

“尊者,自城门出。”

“若另一人想出去,彼又将如何行?”

“尊者,随第一人所去处而出。”

“但大王,是否前者命后者说:‘你也去我所去之处’,或后者命前者说:‘我也去你所去之处。’”

“尊者,否。他们之间互不相语,以城门故他们遂行去。”

“大王,以门故眼识生处意识亦生。眼识不命意识:‘于我出生之处你也出生’,意识也不命眼识:‘于你出生之处我也出生’亦复如是。他们之间互不相语,以门故他们遂生。”

“尊者龙军,如何以习惯眼识生处意识亦生?请给一譬喻。”

“大王意以为何?若第一车能行,其第二车将行何处?”

“尊者,将随行第一车所去之处。”

“大王,是否前车命后车说:‘你也去到我所去之处’,或后车命前车说:‘我也去到你所去之处?’”

“尊者,否。他们之间互不相语,以习惯故他们遂行去。”

“大王,以习惯故眼识生处意识亦生。眼识不命意识:‘于我出生之处你也出生’,意识也不命眼识:‘于你出生之处我也出生。’ 亦复如是。他们之间互不相语,以习惯故他们遂生。”

“尊者龙军,如何以练习故眼识生处意识亦生?请给一譬喻。”

“大王意以为何?譬如初学者于指算、估计、计算及书写诸艺是很笨拙,经过若干时间小心练习即成熟练。大王,以练习故眼识生处意识亦生,眼识不命意识说:‘于我出生之处你也出生;’意识也不命眼识亦生 :‘于你出生之处我也出生亦复如是。’他们之间互不相语。以练习故他们遂生。”

“尊者龙军。是否耳识生处意识亦生?……是否鼻识生处意识亦生?……舌识生处……身识生处……意识亦生?”

“大王,是。身识生处意识亦生。”

“尊者龙军,是否身识先生,意识后生,或意识先生,身识后生?”

“大王,身识先生,意识后生。”

“尊者龙军。……乃至……”

“……乃至……他们之间互不相语,以练习故他们遂生。”

“尊者龙军,你甚敏捷。”

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