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南传弥兰王问经卷上(28)/巴宙译

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敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

“大王,意以为何?是否能指出果子于尚未结实的树木说:‘果子在此处或在彼处’?”

“尊者,不能。”

“大王,当(生命)仍相续未断不能指出彼诸业说:‘业在此处或业在彼处’ 亦复如是。”

“尊者龙军,你甚敏捷。”

第九 预知再生

国王说:“尊者龙军,是否再生者知‘我将再生’?”

“大王,是。再生者知‘我将再生’。”

“请给一譬喻。”

“大王,譬如农家家主将种子播撒在泥土中,若雨水适宜,是否他知‘种子将生长’?”

“尊者,是。他知。”

“大王,再生者知‘我将再生’ 亦复如是。”

“尊者龙军,你甚敏捷。”

第十 有佛

国王说:“尊者龙军,是否有佛?”

“大王,是。世尊实有。”

“尊者龙军,能否指佛说:‘(佛)在此处或彼处’?”

“大王,世尊般涅槃于无余涅槃界,不能指出世尊‘在此处或彼处’。”

“请给一譬喻。”

“大王,意以为何?当燃烧的大火聚已熄灭,是否能指出其火焰在此处或彼处?”

“尊者,不能。该火焰既已消灭则不可知。”

“大王,当世尊般涅槃于无余涅槃界而寂灭,不能指出其在此处或彼处亦复如是;但大王,以法身能指出世尊,大王,因是法为世尊所说。”

“尊者龙军,你甚敏捷。”

第六品

第一 惜身与梵行

国王说:“尊者龙军,是否出家人爱惜身体?”

“大王,出家人不爱惜身体。”

“如是,尊者,为何你珍贵爱护它?”

“大王,若你临战,是否有时遭受箭伤?”

“尊者,是。”

“大王,是否你以药膏涂该创伤,以油擦及以软布裹该创伤?”

“尊者,是。我以药膏涂之,以油擦之及以软布裹之。”

“但大王,以药膏涂之,以油擦之及以软布裹之,是否你爱惜创伤?”

“尊者,我不爱惜创伤,以药膏涂之,以油擦之及以软布裹之是为了肌肉的痊愈。”

“大王,出家者不爱惜身体亦复如是。但出家者爱护身体,不起执着,藉以助成梵行。复次大王,世尊曾以身体喻疮,因此出家者爱护身体如疮,于彼不起执着。大王,世尊亦曾作此说:九孔大疮

       被湿润的皮肤遮隐,

       常流出奇臭的分泌。

“尊者龙军,你甚敏捷。”

第二 佛是一切知者

国王说:“尊者龙军,是否佛为一切知者、一切见者?”

“大王,是。世尊为一切知者、 一切见者 。”

“尊者龙军,若然,为何他为弟子渐制学处?”

“大王,是否有医师知大地上一切药物?”

“尊者,是。有此(医师)。”

“大王,该医师令病人服药,于时机到来时,于时机未来时?”

“尊者,于时机到来时彼令病人服药,不在时机未来时。”

“大王,一切知者、一切见者之世尊不在非时为弟子制定学处,彼在时机到来时为弟子制定学处,终生不违犯亦复如是。”

“尊者龙军,你甚敏捷。”

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