www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
    上一页              下一页    

南传弥兰王问经卷上(67)/巴宙译
──────────────────────
敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

第九 沙门

“尊者龙军,世尊亦曾作此说:‘诸漏尽者则成沙门。’但又说:

具足四法者

世间称彼为沙门。

此四法即为:忍辱、少食、弃娱乐、无所有。但此一切于漏未尽及具烦恼者亦皆有。尊者龙军,若诸漏尽者则成沙门,如是,‘具足四法者世间称彼为沙门’一语为虚妄;若具足四法者则成沙门,如是,‘诸漏尽者则成沙门’一语为虚妄。此亦为一两难问题,今向你提出,请解决它。”

“大王,世尊曾作此说:‘诸漏尽者则成沙门。’但也曾说:‘具足四法者世间称彼为沙门。’大王,‘具足四法者世间称彼为沙门’是就此诸人及彼些人的特性而说;而‘诸漏尽者则成沙门’则为无余语。复次大王,于诸行持止息烦恼者,他们虽然都是沙门,但漏尽者则称为第一。大王,譬如水生或陆生的任何群花,双瓣茉莉花被称为他们的领袖,其余的任何花类,只是花而已,且相形之下,只有双瓣茉莉花得人爱好与渴求──大王,于诸行持止息烦恼者,他们虽然都是沙门,但漏尽者则被称为第一亦复如是。复次大王,一切谷类悉被可为第一,其余的任何种类,他们虽然都是用以养身的食物,只有米粒堪称第一──大王,于诸行持止息烦恼者,他们虽然都是沙门,但漏尽者则称第一亦复如是。”

“尊者龙军,善哉!其事如是,我接受它。”

第十 佛是无上法王

“尊者龙军,世尊亦曾作此说:‘诸比丘,若人赞我,赞法或赞僧,于此汝等不应庆喜、欣喜或高兴。’但另方面,当舍拉婆罗门如实赞叹陈说时,如来是很庆喜、欣喜、高兴,他更称扬他自己的德性而说道:

舍拉,我是王,

我是无上法王。

我转法轮,

法轮不再逆转。

“尊者龙军,若世尊曾说:‘诸比丘,若人赞我,赞法或赞僧,于此汝等不应庆喜、欣喜或高兴’,如是,当舍拉婆罗门以如实赞叹陈说时,他很庆喜、欣喜、高兴,更称扬他自己的德性……则为虚妄。若当舍拉婆罗门如实赞叹说时,世尊庆喜、欣喜、高兴,更称扬自己的德性,如是,‘诸比丘,若他人赞我,赞法或赞僧,于此汝等不应庆喜、欣喜、高兴’一语为虚妄,此亦为一两难问题,今向你提出,请解决它。”

“大王,世尊亦曾作此说:‘诸比丘,若人赞我,赞法或赞僧,于此汝等不应庆喜、欣喜或高兴。’ 当舍拉婆罗门以如实赞叹陈说时,他更称扬自己的德性说:‘舍拉,我是王,我是无上法王。我转法轮,法轮不再逆转。’大王,第一说为世尊所说──‘诸比丘,若他人赞我,赞法或赞僧,于此汝等不应庆喜,高兴。’当他阐释法之自性、实质、实相,那是本性,非不实、实真,乃如实而说。但当舍拉婆罗门如实赞叹陈说时,世尊更称扬自己的德性说:‘舍拉,我是王、我是无上法王。’但非为利为名,非为朋党,非为得徒众,而是出于哀愍,怜悯,饶益,想道:‘如是,此人及三百青年将了解法。’于是他更称扬自己的德性说:

‘舍拉,我是王,我是无上法王。’”

“尊者龙军,善哉!其事如是,我接受它。”

第十一 不害

“尊者龙军,世尊亦曾作此说:

于此世不伤害他人,

你将成为亲爱及亲切。

但他又说:

惩罚应惩罚者,

摄受应摄受者。

    上一页              下一页    
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文