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南传弥兰王问经卷上(75)/巴宙译
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敬礼薄伽梵、应供、正等正觉

“大王,提婆达多曾为一药叉,自行非法,也教唆他人行非法,他在大地狱五十七俱胝年及六十万年受煎煮。大王,菩萨曾是一药叉,自己行正法,也教导他人行正法。他在天上五十七俱胝年及六十万年享受诸欲的娱乐。复次大王,于今世提婆达多开罪于不应开罪的佛陀并破和合僧,遂因之陷入地下。但如来既证悟诸法,遂断贪欲而入般涅槃。”

“尊者龙军,善哉!其事如是,我接受他。”

第八 关于阿摩罗

“尊者龙军,世尊亦曾作此说:

若获得时机,秘密,

及如是(适合的)求爱者,

一切女人会行邪恶;

若无他人,遂同残废者。

“但又说:‘有女人名阿摩罗是大药的妻子。当伊之丈夫作客异地,她被安置在村里。她处于孤寂与秘密,她事其夫若君主,虽有千钱之聘不作邪恶。”

“尊者龙军,若世尊曾说:‘若获得时机,秘密,及如是(适合的)求爱者,一切女人会作邪恶;若无他人,遂同残废者’如是,‘有女人名阿摩罗是大药的妻子。当伊的丈夫作客异地……不作邪恶’一语为虚妄。但若‘有女人名阿摩罗是大药的妻子。当伊的丈夫作客异地……不作邪恶。’如是,‘若获得时机,秘密,及如是(适合的)求爱者,一切女人会作邪恶;若无他人,遂同残废者’一语为虚妄。此亦为一两难问题,今向你提出,请解决它。”

“大王,世尊亦曾作此说:‘若获得时机,秘密,及如是(合适的)求爱者,一切女人会作邪恶;若无他人,遂同残废者。’但他也曾说:‘有女人名阿摩罗,是大药的妻子。当伊的丈夫作客异地,她被安置在村里。她处于孤寂与秘密,她事夫若君主,虽有千钱之聘不作邪恶。’大王,是否彼女人于收到千钱之后同另一适宜的男人作邪恶,或者她不曾作此,即使他有时机,秘密或合适之求爱者?大王,当女人阿摩罗考虑此事时她看不见时机,秘密或适宜的求爱者。因世间的讥诮,她不见时机;因怕后世的地狱,她不见时机。她想及可怕的邪恶的后果,她其不见时机;她不愿丧失所爱,她不见时机;因尊敬其夫,其不见时机;因尊敬法,其不见时机;因呵斥非阿利安,其不见时机;因不愿破坏誓言,其不见时机。以如是种种理由,她皆不见时机。

“复次,当她思维世间的秘密而不能见,她遂不曾作邪恶;若她从人获得秘密,从非人她即不得秘密;若她从非人获得秘密,她即不能从出家而具他心通者得秘密;若她从出家具他心通者得秘密,她即不能从具他心通的神祗得秘密;若他从具他心通的神祗得秘密,她即不能从伊自己作恶得秘密;若她从伊自己作恶得秘密,她即不能从非法得秘密。以如是种种理由她不获得秘密,她遂不曾作恶。

“复次,当她思维世间而不能获得如是(适合的)求爱者,她遂不曾作恶。大王,大药智者具足二十八种德性。何者为具足二十八种德性?即:勇猛、羞耻、谨慎、有徒众、有朋友、容忍、持戒、诚实、具足清净、无瞋、无慢、无嫉妒、精进、努力、友善、好施、爱语、谦逊、温和、不狡猾、不欺诈、具足智慧、有名望、具足学识、饶益部属、得众请求、多财富、有善名。大王,大药智者具足此二十八种德行。她不曾另得如是求爱者,她不曾作恶。”

“尊者龙军,善哉!其事如是,我接受它。”

第九 阿罗汉的怖畏

“尊者龙军,世尊亦曾作此说:‘阿罗汉远离怖畏及战栗。’另方面,当在王舍城看见(狂)象施护奔向世尊时,除长老阿难,五百漏尽阿罗汉皆舍弃世尊而四散奔逃。

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