改造命运的原理与方法 (21)

第四章 改变命运的原理

总而言之，善念会产生仁慈的行为，由施舍而使人产生愉快的影响力，这愉快的影响力又产生吉祥和福气。

恶念产生破坏性的行为，由破坏而使人产生憎恨的影响力，这影响力将来会导致忧苦和凶祸。

无善无恶的念头会产生杂七杂八的行为，由这杂七杂八的行为产生没忧没喜的影响力，造成不苦不乐的感受。

所以华严经上说：‘你应当观察世界的种种现象，都是由心念造成的。’（应观法界性，一切唯心造）(摘自《陈柏达文集》)

新加坡的人不但忌讳四，甚至连七、八、十三、三十七、六十九都不喜欢，尤其不喜欢七，认为七是消极的数字；出口日本的商品，如果包装成四瓶、四粒、四箱，此产品多半乏人问津。除了四字外，日本人还禁忌三、五；韩国也不喜欢四；马来西亚则禁忌零、四、十三；阿富汗人禁忌十三、三十九；巴基斯坦人以十三、四二零为不吉祥的数字。

世人除了迷信不吉祥数字外，也迷信吉祥数字，如香港人喜欢“八”，因为“八”与“发”同音，“八八”就是“发财”，“一六八”就是“一路发”；西方人喜欢“三”和“七”，认为这两个数字包含着吉利之意；中国人普遍喜欢“六”，认为“六六大顺”。也有人替“四”字翻案，说是“事事（四四）如意”、“事事吉祥”。前不久报界说有一城市拍卖一个叫16888888888的手机号，竞价最终达百万。这个号码也许搁那儿就能日进斗金？

数字的迷信，造成了人们在使用门牌号码、汽车号码、手机号码、楼层号码等的烦恼。佛教说一切善恶都有 “因”，人绝不能生活在虚拟、无因的世界之中，必须脚踏实地，正视现实，数字只是一个代表的名词，而不是吉凶的来源。

(摘自《佛教文化》2005.1 人天师)

夫妻俩交代事情真相

马某夫妇来海盐打工已经有十来年了。2007年5月，他们在海盐生下了小俊。此后，小俊被送回重庆老家抚养。

今年3月，在老家的儿子突然生了病，夫妇俩迅速赶回老家，在当地医院给孩子做了手术。为了方便照顾孩子，夫妇俩把孩子接到了海盐，可没想到的是，小俊的伤口很长时间都没有愈合，伤口感染流脓，内脏也开始发炎。

马某夫妇带着儿子四处求医，最后还去了上海儿童医院，花费医疗费数万元，但病情还是不见好转。医生告诉他们，小俊的病并非不能治，但病情比较复杂，需要全面了解情况，尤其需要他们提供在重庆手术时，医院对手术情况的描述。男孩的父亲没法提供相关材料，2岁的小俊又才刚学说话，根本无法描述自己的身体感觉，所以治疗又耽搁了。

迷信父母抛儿子入海

7月1日，夫妇俩带着儿子从上海儿童医院回来后，看着年幼的儿子那么痛苦，而自己又求医无门，于是萌生了让孩子死得快点，少些痛苦的念头。

马某的老家有种迷信说法：病死不治的孩子是讨债鬼，应抛入海中，让其不得超生，不然“鬼魂”就会回来找父母。于是，马某夫妇抱着孩子来到了海边。看着怀里的孩子，夫妇俩沉默了很久，最后，小俊被父亲抛进了茫茫的大海……

（摘自《钱江晚报》2009年11月21日）

（摘自《中国科普网》缪印堂）