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【破迷揭邪】(79)           

改造命运的原理与方法 (21)

第四章 改变命运的原理

总而言之,善念会产生仁慈的行为,由施舍而使人产生愉快的影响力,这愉快的影响力又产生吉祥和福气。

恶念产生破坏性的行为,由破坏而使人产生憎恨的影响力,这影响力将来会导致忧苦和凶祸。

无善无恶的念头会产生杂七杂八的行为,由这杂七杂八的行为产生没忧没喜的影响力,造成不苦不乐的感受。

所以华严经上说:‘你应当观察世界的种种现象,都是由心念造成的。’(应观法界性,一切唯心造)(摘自《陈柏达文集》)

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佛教不赞成迷信 ②

新加坡的人不但忌讳四,甚至连七、八、十三、三十七、六十九都不喜欢,尤其不喜欢七,认为七是消极的数字;出口日本的商品,如果包装成四瓶、四粒、四箱,此产品多半乏人问津。除了四字外,日本人还禁忌三、五;韩国也不喜欢四;马来西亚则禁忌零、四、十三;阿富汗人禁忌十三、三十九;巴基斯坦人以十三、四二零为不吉祥的数字。

世人除了迷信不吉祥数字外,也迷信吉祥数字,如香港人喜欢“八”,因为“八”与“发”同音,“八八”就是“发财”,“一六八”就是“一路发”;西方人喜欢“三”和“七”,认为这两个数字包含着吉利之意;中国人普遍喜欢“六”,认为“六六大顺”。也有人替“四”字翻案,说是“事事(四四)如意”、“事事吉祥”。前不久报界说有一城市拍卖一个叫16888888888的手机号,竞价最终达百万。这个号码也许搁那儿就能日进斗金?

数字的迷信,造成了人们在使用门牌号码、汽车号码、手机号码、楼层号码等的烦恼。佛教说一切善恶都有 “因”,人绝不能生活在虚拟、无因的世界之中,必须脚踏实地,正视现实,数字只是一个代表的名词,而不是吉凶的来源。

(摘自《佛教文化》2005.1 人天师)

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迷信病重孩子死后“鬼魂”会缠身

狠心父母把2岁病儿抛入大海 ②

夫妻俩交代事情真相

马某夫妇来海盐打工已经有十来年了。2007年5月,他们在海盐生下了小俊。此后,小俊被送回重庆老家抚养。

今年3月,在老家的儿子突然生了病,夫妇俩迅速赶回老家,在当地医院给孩子做了手术。为了方便照顾孩子,夫妇俩把孩子接到了海盐,可没想到的是,小俊的伤口很长时间都没有愈合,伤口感染流脓,内脏也开始发炎。

马某夫妇带着儿子四处求医,最后还去了上海儿童医院,花费医疗费数万元,但病情还是不见好转。医生告诉他们,小俊的病并非不能治,但病情比较复杂,需要全面了解情况,尤其需要他们提供在重庆手术时,医院对手术情况的描述。男孩的父亲没法提供相关材料,2岁的小俊又才刚学说话,根本无法描述自己的身体感觉,所以治疗又耽搁了。

迷信父母抛儿子入海

7月1日,夫妇俩带着儿子从上海儿童医院回来后,看着年幼的儿子那么痛苦,而自己又求医无门,于是萌生了让孩子死得快点,少些痛苦的念头。

马某的老家有种迷信说法:病死不治的孩子是讨债鬼,应抛入海中,让其不得超生,不然“鬼魂”就会回来找父母。于是,马某夫妇抱着孩子来到了海边。看着怀里的孩子,夫妇俩沉默了很久,最后,小俊被父亲抛进了茫茫的大海……

(摘自《钱江晚报》2009年11月21日)

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假如眼见为“实”

(摘自《中国科普网》缪印堂)

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