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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(16-9)(总第107)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.10

持律的好比丘,虽然逢到了危险的境,也不会被
它所害。把淫戒摄修观熟,也能保障你不打败仗

提要:
 ·在分别心上一执著,必然在分别中产生男女心
 ·“无爱觉”就是定共戒、道共戒所达到的境界
 ·“或习护命法”,就是要我们修不净观,不净观是专门对治男女贪欲的
 ·会变就叫假,世俗生活里全是用假去掩盖本来面目
 ·一位长老对漂亮的妇女修不净观,观完了,他证了阿罗汉果
 ·持律的好比丘,虽然逢到了危险的境,也不会被它所害
 ·把淫戒摄修观熟,也能保障你不打败仗
 ·修行要深入到生活的每个时刻里去,才能成就
 ·素质能力不提高,修行也就修不好;修行修不好,水平也不会提高,要大力
  投入到培训里去
 ·身在这儿一天,就要修行一天,就要提高一天,否则你就是在浪费时间

在分别心上一执著,必然在分别中产生男女心

如果你在分别心上一执著,后面的戏就来了,“这个女的大概二十几岁吧?头发倒是蛮新颖的,脸很像我妹妹,也像一个明星,挺可爱的,别的女的,我不太喜欢。这个人挺不错,……”一步步分别下去,你必然在分别中产生男女心。

“无爱觉”就是定共戒、道共戒所达到的境界

“无爱觉”,你即使起了分别的念头,可是你对她一点爱的感觉都没有,你就不会起爱觉,如果这种心态习惯成自然了,这就是定共戒、道共戒所达到的境界。

“或习护命法”,就是要我们修不净观,
不净观是专门对治男女贪欲的

“或习护命法”,遇到危险赶快要喊“救命”,如果没人救你,那只有自己救自己。这里就是要我们修不净观,不净观是专门对治男女贪欲的。看到什么都可以修不净,你真的修好了,你能够看到里面实质,到处都是肮脏、臭气冲天。我们修的不净观是观死了以后身体的不净,死后三天,整个身体膨胀,慢慢发青、腐烂、出脓、出蛆虫,这就是你所爱的身体,看你还爱不爱。

会变就叫假,世俗生活里全是用假去掩盖本来面目

说“本来蛮好的嘛”,本来蛮好,可它要变,会变就叫假。世俗生活里全是用假去掩盖本来面目,有许多女孩子、男孩子,懒懒散散,父母说,“你这么脏,出去谁喜欢你啊?快去洗澡、洗脸、梳头、擦粉。”这叫打扮,你看到的是她打扮过的样子,没有看到她不打扮时的样子;她朝你笑,你只看见她笑的样子,没有看见她怄气的样子。即使是笑,有的人笑起来比哭还难看。人为什么受骗上当?就因为看片面,抓片面。

一位长老对漂亮的妇女修不净观,
观完了,他证了阿罗汉果

《清净道论》里有一个公案,一位长老路上遇到一个打扮得漂漂亮亮的年轻妇女,她朝长老笑笑,本来就漂亮,再一笑,就有笑的音容表情,再露出颗雪白的牙齿,换了一个人,多看几眼也舒服。长老也在看,不过性质不同,他去观牙缝缝里的牙粪,一直观进去:口里都是痰,鼻子里鼻涕,胃里的东西臭死了,再观到肚肠都是粪,还有蛔虫……,这位长老本来就有修行基础,这一次从牙齿开始修不净观,观完了他证了阿罗汉果。

持律的好比丘,虽然逢到了危险的境,
也不会被它所害

“持律好比丘”,出家人能够把戒律持好,就是好比丘,好比丘就是清净比丘。

“虽逢而无害”,如果你能持好戒、修好不净观,虽然逢到了危险的境,也不会被它所害。

把淫戒摄修观熟,也能保障你不打败仗

“日六次观熟,遭敌保不败”,如果你照不净观去修,或者照我前面讲的种种贪爱的过患去观,或者照这篇淫戒摄修的颂子,每天观六次,观熟了,即使遇到要伤害你清净法身慧命的敌人,也能保障你不打败仗。

修行要深入到生活的每个时刻里去,才能成就

淫戒摄修今天就讲完了。这一次讲四根本戒摄修,是帮助你们从戒开始一直到定到慧,都能修得起来。修行要在生活里修,除了我们平时的功课:听法、修禅定、讨论等等,还要深入到生活的每个时刻里去才能成就。

每个人都要真正做到在生活里修,这是我们对自己的要求,也是形势所逼。我们现在不断在发展,但是遇到了很大困难,物力的困难还不算大,因为咱们这样的修行感动了很多人在支持我们。可是人力就成问题,也就是说我们修行没有修好,水平没有提高,跟不上形势。

素质能力不提高,修行也就修不好;修行修不好,
水平也不会提高,要大力投入到培训里去

比如男众,让他管管小范围还行,可是灵活度实在太差,木得很,好像个个有点老顽固似的。即使以前在湖北发动女众进步快的人去启发、推动,也很吃力,这样将来怎么能管大范围的整体?女众呢?以前在湖北时确实是搞得比较好,但是派出去了,有人就顶不住了。所以不管是男众、女众,赶快要提高。素质能力不提高,修行也就修不好;修行修不好,水平也不会提高。所以今后你们要大力投入到培训里去。

一是素质培训,这非常重要,素质不高,尽出麻烦事,也挑不起重担;一是工作培训,每个人都要在工作岗位上提高工作能力,现在工作上的负责态度、互相配合的精神都很差,培训后,要大为改变;再一个是说法培训。我培养你们的目的,从一开始我就说:你们今后,出家人要当法师,在家人要当老师,个个要有弘法能力,每个人都要培养成素质好、工作能抓得起来、天天能讲经说法的佛教人才。

身在这儿一天,就要修行一天,
就要提高一天,否则你就是在浪费时间

希望老同学带个头,老同学中间希望几个领导带个头,觉悟快快提高,不要像小脚女人走路慢吞吞慢吞吞。那么我先领头,说句笑话,我现在真的在领头,别看我腿脚生病,我照样脚步一天比一天走得快,你们也要这样,要一天比一天走得快。全面的动起来了,那些情绪低落、起烦恼,乃至于快要退心的现象,就全会消失。你只要身在这儿一天,就要投入进去一天,就要修行一天,就要提高一天,否则你就是在浪费时间。

今天就讲到这里。(全文完)

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