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 虚云和尚传(25)

                  何明栋 著

第三则是加强禅堂建设。虚云和尚亲自率众将禅堂彻底清扫粉刷一新后,遵历代祖师所传并参照镇江寺(禅堂规约),扩充禅堂,选派坐长香僧众六七十人。恢复原有每日坐12支安息香的参禅制度,僧众齐坐。每年冬天加香打禅七。在加强禅堂建设的同时,虚云和尚以广博宽广的胸襟,将寺中原有念佛堂也修复一新,成就有志于修念佛法门者。堂内有三四十人长住,以念佛为课。念佛堂也礼请慈舟律师主持之,以启正信正修。第四则是启坛传授三坛大戒,以续佛慧命,绍隆佛种。就在晋山后的第二年(即民国十九年,公元1930年),虚云和尚在鼓山启坛,自任传戒和尚,礼请文质律师为羯磨阿阇黎、慈舟律师为教授阿阇黎,为数百名新戒传授三坛大戒。此后每年春季之末,鼓山都传戒一次,成为定制。

在抓紧寺风规矩整顿的同时,虚云和尚对僧材培育也十分重视。整顿寺风初见端倪之际,为了巩固成果,对寺中青年僧众加以培养造就,虚云和尚当即主持在寺中创设学戒堂,专门为他们教授戒律,讲说僧众当具的日常仪范,客堂、斋堂以及上殿、过堂、普请等仪制与规范。过了一年,使全寺青年僧众在学戒堂学习一遍。此后不久,虚云和尚又主持把学戒堂改为“鼓山佛学院”,先后礼请宗镜、大醒、心道等高僧大德为佛学院法师。佛学院开设佛教基本知识、诸宗要义、佛教史、书法等课程。到后来,慈舟律师应请在鼓山佛学院任主讲,佛学院则又改名为法界学院,成为常年于春季招生,招生范围也有所扩大,不限于常住青年僧众,福建、江西、浙江的寺院僧众也有不少人慕名前来就学。

在抓道风寺规整顿以及培育人才的同时,得诸檀越护法的资助,虚云和尚主持对全山寺宇进行修复,重塑诸殿佛像。二三年过去,鼓山涌泉寺面貌一新,更加庄严如法。在修复寺宇之中,虚云和尚主持将念佛堂、延寿堂、佛学院等列为重点改造部位,使之采光、通风条件更好。同时,虚云和尚主持新建一栋两层楼建筑的如意寮,其结构与设施现代化程度都很高,以方便病僧的治疗和调养为前提。如意寮中配有专门的医生,施医送药;对即将往生者安排助念送之。因此,常住僧众六和共住,认真修持。

此外,虚云和尚礼请地方当局配合,对寺院山门外的各种杂摆摊子加以清理,使得寺院门外和周围更加清净庄严。

数年过去,鼓山涌泉寺在虚云和尚的主持下面貌焕然一新,道风纯正,规矩严肃,成为与江苏镇江金山寺和扬州高旻寺齐名并扬的禅门著名道场。这正是虚云和尚虔诚向佛,全心弘法,维护祖庭,以报四恩的结果。在这一过程中,虚云和尚认真奉持释迦牟尼佛的“以戒为师”的教导,振兴寺院。首先注重僧众戒律的奉持,常住规矩的制订与落实。在此之中,虚云和尚严于自责自律,率先垂范,严守毗尼,恪守规约。虽然当时已是年过九旬,但虚云和尚却上殿、过堂、参禅、普请从不间断,更不逃脱。也从不私营饮食,为僧众树立严守戒律的榜样。因而,全寺常住300余人,六和共住,认真修持,整个寺院再现祖庭雄姿。

然而,有道是“不经数番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。”在虚云和尚主持鼓山整肃寺规,重振道风的过程中,也并非是一帆风顺的,而是遇到了不少的阻力和干扰。晋院之初,就有数批外来僧人极为蛮横地前来寻衅,扬言要将虚云和尚赶出涌泉寺,让他们做住持。稍后,当虚云和尚刚刚着手整顿寺中规矩,清理职事,取消空名闲职时,又引起一些劣僧的仇恨和捣乱。他们公开谩骂、威胁虚云和尚,有的胡搅蛮缠,无中生有,恶意中伤;有的联合起来同虚和尚做对;有的竟丧心病狂地构设陷讲、制造事端来陷害虚云和尚。期间,虚云和尚曾一度离开鼓山去云南,竟有人去信威胁说若他再回鼓山,就将其置于死地。到后来,虚云和尚回到鼓山,几个恶僧竟纵容、唆使疯僧,拿刀去方丈室当面威胁。没多久,几个不法之徒竟肆无忌惮地放火烧毁房屋,以对抗虚云和尚。面对这一切,虚云和尚始终恪守佛门弟子宗旨,本着慈忍精神,严肃的的威仪,坚强的毅力,不屈不挠。凡事必然事必躬亲,不辞辛劳,亲自表率。对于劣僧的谩骂、打击,甚至寻衅,虚云和尚都以慈忍精神对待之,不计较,不对抗,而是晓之以理,规之以戒,言之以法,开导感悟,从中显示出宽厚慈悲的人格品德。也正是在虚云和尚高风懿行的感化下,涌泉寺常住僧众六和共住,认真修持,勤事农禅,整座寺院平安祥和,法运昌隆。

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