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【修行人之路】109
修行人应离欲,走清净出离道,走菩提大道


修行 (109)

当你用功用到这样子,能念念不忘,你会自己生起一种智慧。这个智慧就是你自己判断,过去我不知道的事,现在明白了。过去看这句话,怎么看也理解不到,如果你现在经常念三宝,或者又再念这部经的时候,你就知道了。怎么知道的呢?就是由你念三宝的功德,你自心的磨炼所生起的慧心,这叫慧。这个慧,就是你对一切事物,能作分析、抉择、判断。

你不知道怎么样做才对,这么做对吗?那么做对吗?但是当你用功用到这个程度的时候,有一定程度了,你静下来,会开智慧的,就知道自己应该怎么做。好比这句话不理解,你知道怎么理解了。你又知道,我现在修行的,有哪些还不对,哪些对。也不用占察轮打卦去了,我们学《占察善恶业报经》是用占察轮占一占,让地藏菩萨告诉我们。你有了慧心,你自己会分别、抉择,知道哪一样做了是有过错的,哪一样做了是有功德的,你对功过自己就能分得很清楚。什么叫失误,什么叫进取,你就知道这是魔境还是圣境。

(摘自《修行》梦参老和尚开示录)

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参学琐谈 (109)

七 慧济不济

我们极力忍受着饥渴和疲劳,到了慧济寺,总以为“只要一说是朝普陀山的吃的,喝的,住的都没有问题啦”,谁料想得到,到了慧济寺,又差一丁点被拒诸山门之外呢?唉!这真所谓是:“屋漏偏逢连夜雨,船破又遇迎头风”!

我们到了慧济寺,正是日头刚刚落山的时分。可是,慧济寺的山门已紧紧地关上了!我在门上敲了几下,里面毫无反应;又叫了几声,也没有动静。于是我对父亲和海超说:“寺里的人可能正在吃晚饭,或是做晚课,我们放下行李来,休息休息再说吧!”就这样,我们放下行李,坐在月光之下,眼望着那些“刚被太阳收拾去,却叫明月送将来”的树影出神!

好像过了很久,突然听到门里有脚步声。我不禁一喜,一边低声对我父亲和海超说:“有人来开门了!”一边急忙背起行李,准备门一打开就走进去,好赶快解决“吃的,喝的,住的问题”。

可是,当我眼巴巴地站在那儿等着开门时,我听到脚步声停了一下,似乎又走了回去,门却仍关得紧紧的。我这一急真是非同小可,举起拳头来不顾一切地,在门上砰砰砰敲着,并大声喊道:“请开门呀!我们是朝普陀山的,路过贵地天黑啦,特来打扰常住挂一单。”

我这么一敲一喊,果然生效了!就听门里人问道:“侬啥人?”

于是,我又把前面的话说了一遍。又听门里人说:“这儿没办法咯!侬去穿山吧。”

接着我又敲了两下门说:“出家人不是以慈悲为本,方便为门吗?我们已行一天的脚了,又饿又累,实在走不动啦!请您把门开开,让我们挂一单吧!”

我讲过了这么几句可怜的话,终于打动了门里人的慈愍心,门“呀”地一声开啦,因为开门的人是站在门里,又没有灯火,我们也没有看清楚他脸上的表情,即向他合个掌走了进去。

我们走到大殿门前,放下行李,礼过佛,转身向四面看看,房子里都黑洞洞的,阒若无人,很自然地使人生起一种“荒凉”之感!但为了想先解决吃的问题,我仍一再地向那位给我们开门的同道说好话,希望他设法给我们弄点食物,填填“空空如也”的肚皮,而他却一声不响,只是摇头,也不知道他是表示拒绝?抑是表示没有办法?后来他到大殿里点着一枝小蜡烛,把我们送到一间堆满了杂物的房子里,声音老气横秋地说道:“外面有稻草,你们去拿些来,铺在地上睡好啦!”说过,他放下蜡烛就走了!

我同海超到外面抱了几把稻草铺在地上,把行李打开取出棉被来,先请我父亲坐在上面休息,然后我拿着蜡烛同海超摸到厨房里,打算打点热水洗洗脚,就睡觉了。可是,到厨房一看,地上放着堆红芋干子,又看到茶橱里还有些剩饭残羹,不禁饥火又烧了起来。心想:“出家无有家,庙上就是家,得吃且吃,吃了再说。”主意既定,一边叫海超去点火烧锅,一边自己拿些红芋干子洗了洗放在锅里,又把剩饭菜倒进去,然后又悄悄地把我父亲请来,即准备同享这顿“丰富”的晚餐了!就在这时候,给我们开门的那位同道,和另外两位突然跑了进来,直嚷着说:“这饭菜是我们留着明早上吃的,你们怎么可以……”没有让他们把话说完,我即迎上去笑笑说:“老菩萨慈悲慈悲吧!俗语说:一个罗汉一份斋,罗汉不来斋不来。我们吃了你们的一份,护法诸天会送你们两份的,不要怕!”他们听我这么一说,就没有加以阻止我们的行动;不过,他们心里可能在这样想:“既然都遇到了这样一个‘老皮参’,就随他去吧!

(摘自《参学琐谈》释真华著)

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