悉达纳妃

因果经云。尔时净饭王。集诸群臣而共议言。太子年已长大。宜应婚娶。诸臣答言。有释种婆罗门。名摩诃那摩。有女名耶输陀罗。颜容端正。聪明智慧。贤德过人。礼仪备具。有如是德。堪为太子妃。王言。若如卿语。便为纳之。王还宫内。即勅老成宫女。汝往摩诃那摩长者家。瞻看其女。容仪礼节如何。可停于彼十日。女受王勅。往彼长者家。瞻看此女。还答王言。观看此女容貌端正。威仪进止。无与等者。王即遣人。语摩诃那摩长者言。太子年长。欲为纳妃。汝女善淑。宜堪此举。时长者答使者言。谨奉勅旨。王即令诸大臣。择取吉日。遣车具礼。而往迎之。既至宫已。具足太子婚姻之礼。又复更增二妃。一名瞿夷。二名鹿野。并诸彩女娱乐。太子以有三妃。造三时殿。尔时太子恒与其妃行住坐卧。无有世俗之意。于静夜中但修禅观。未当与妃。有夫妇之道。

【语体文】《因果经》上说：太子年至十七。净饭王召集群臣共议道：“太子今已长大，宜应婚娶。众卿等以为如何？”群臣中有人奏说：“臣知摩诃那摩长者，有一小女名耶输陀罗，容貌端正无双，聪明智慧过人，知书达礼，淑质英才。有如是贤德之女，合当聘与太子为妃。”国王说：“诚如爱卿所言，理当娶之。”

国王回宫，命老成宫女往摩诃那摩长者家，观察其女容仪礼节如何。宫女受命，即往长者家，停留十日，细心观察此女；回宫报说：“据我观察，此女容貌端正。威仪进止实在没有人能比得上。”于是国王遂派人前往对摩诃那摩长者说：“太子已到纳妃年龄，闻知令爱美貌贤德，宜堪联姻。”摩诃那摩当即应承。

国王即令大臣择定吉日，遣车万乘而往迎娶。隆重地为太子举行婚姻大礼；并为太子另纳二妃，一名瞿夷，一名鹿野。同时建造三时殿，更增诸多歌女，昼夜陪伴太子娱乐。

太子虽时时与其妃相处，然从来不曾起世欲之念，于静夜中但修禅观，未尝与妃有夫妇之道。

本行经云。尔时净饭王。为太子立三等宫。彩女三千。侍御太子。第一宫彩女。当于初夜。第二宫彩女。于半夜时。第三宫彩女。于后夜时。奉侍太子。时净饭王。念阿私陀仙人所说。复置诸杂音乐。各各千数。常于宫内。昼夜不绝。太子在于彩女之中。受诸快乐。不须远涉。出宫外游。时饭王为增太子诸功德故。建立苦行。断于一切诸邪恶法。行一切善。布施诸物。造众福业。备行苦行。以此善根。回资太子。为令增长诸功德故。愿莫出家。太子在于父王宫内。唯独一人。具足五欲娱乐。逍遥嬉戏。自恣足满。十年不曾出外。净饭王于太子所住宫院周匝。别更造立子城。唯置一门。安施机发。开闭之时。五百人扶持拥卫。方得开阖。其门声动。闻半由旬。内外悉罗壮士防守。身著铠甲。禁卫宫闱。如是严紧。恐畏太子舍离椒房。逾越出家。

【语体文】《本行经》上说。太子成婚之后，净饭王又为太子建造三等宫，安排三千彩女，日夜轮番奉侍太子；又于宫中布置种种音乐歌舞，令太子欢娱，受诸快乐，不许远涉出宫游历。又于太子所住宫院外周，另建三重围城，各安一铁门，设置机纽，平时关闭需五百人合力推动；推动之时，门声响动可闻二十里；大门内外，各有壮士守卫，戒备森严。净饭王之所以如此防护，皆因当时阿私陀仙人所说预言，唯恐太子有朝一日舍离眷属，逾越出家。

另一方面，国王从自身做起，全面推行道德化育，禁止一切邪恶行为，努力创办种种慈善事业，造福社会人民，以此善报回资太子增长功德，唯愿太子身心安乐，不起出家之念。

太子在父王的庇护之下，在皇宫内享受着世间最胜妙的五欲娱乐，十年不曾出外。