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释迦如来应化事迹 (47)

【清】永珊编 演莲译白

认子释疑

庄严经云。时佛入宫。坐于殿上。王及臣民。日日供养百种甘馔。佛为说法度无数众。耶输陀罗。携罗睺罗来。稽首佛足。瞻对问讯。而白佛言。久违侍奉。旷废供养。时诸释种眷属。皆有疑心。太子去国。十有二年。何从怀孕生罗睺罗。佛语父王。及诸群臣。耶输陀罗。守节贞洁。清净无有瑕疵。若不信者。今当取证。尔时世尊。化诸比丘。皆悉如佛。相好光明。等无差异。于时罗睺罗年已七岁。时耶输陀罗。即以指印信环与罗睺罗而语之言。是汝父者。以此与之。罗睺罗应时。直诣佛所。以印信环。而奉世尊。王及群臣咸皆欢喜。叹言善哉。罗睺罗。真是佛子。佛语父王。及诸臣曰。从今已后。无复怀疑。此吾之子。缘吾化生。勿咎耶输陀罗也。尔时世尊。为王说法。即时得道。群臣万姓。后宫彩女。咸受戒法。月六斋。年三斋。净修梵行。国内清宁。风雨以时。万邦来贺。

【语体文】《大庄严经》上说;当时国王及无数臣民迎佛入宫,坐于殿上。王及臣民日日供养百种甘馔,佛随缘方便而为说法,度化无量众生。

这一天,耶输陀罗也带着儿子罗睺罗来向佛顶礼问讯。当时,便有许多人投以怀疑的眼光,各自心中想道:太子离家十二年了,这孩子只有六七岁,怎么可能是太子的骨肉呢?

佛已知在座有许多人皆有疑心,便向父王及诸群臣说道:“耶输陀罗守节贞洁,绝无瑕疵。如果大家不相信,可以当面取证。”于是世尊化所有比丘,与佛相好光明等无差异。

这时,耶输陀罗把手上的指环卸下来交给罗睺罗,对他说道:“你认得这其中哪一位是你父亲,便把此指环交给你父。”当时罗睺罗毫不犹豫地走到世尊的面前,把指环奉上世尊。这时在座所有人才相信罗睺罗确实是佛子。

佛又对众人说:“因为罗睺罗是我化生的,故不同于平常的孩子。从今以后,希望大家不可以对耶输陀罗有任何怀疑或指责。”

其后世尊常为父王说法,令父王得度。朝中群臣万姓以及后宫彩女咸受戒法,或持月斋,或持年三斋,俱各净修梵行。从此国内清宁,风雨以时,万邦皆来庆贺。

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度弟难陀

宝藏经云。佛至难陀舍乞食。难陀作礼。取钵盛饭奉佛。佛不受钵。随佛至精舍。佛逼难陀剃头。难陀恒欲还家。佛不听许。待佛出去。异道而归。佛即异道而来。遥见佛来。大树后藏。佛即举树在空。佛见难陀。将还精舍。佛将难陀至忉利天上。遍诸天宫观看。见一宫中有诸天女。无有天子。难陀遂问。何以此宫独无天子。答言。难陀出家。命终当生于此天宫。难陀便欲即住。天女告言。我等是天。汝今是人。还舍人寿。更生此间。佛将难陀复至地狱。见诸镬汤。悉皆煮人。唯见一镬。炊沸空停。难陀即问。狱卒答言。难陀以出家功德。当得生天。以欲罢道。命终堕此地狱。是故我今。炊镬而待。难陀恐怖。畏狱卒留。即作是言。南无佛陀。愿佛拥护。将我还至精舍。佛语难陀。汝勤持戒。修汝天福。难陀答言。不用生天。唯愿我莫堕此地狱。佛与说法。三七日中成阿罗汉。

【语体文】《宝藏经》上说:有一天佛到弟弟难陀家乞食。难陀向佛作礼后,便取钵盛饭奉佛。这时佛并不接钵,即往回走。难陀只得捧着钵随佛来到精舍,佛便趁机劝导难陀剃发出家。

难陀虽然剃度了,可心中仍是留恋红尘,老想回家,佛不允许。有一天等待佛出去了,想抄小路偷偷回去;走到半路,遥见佛从小路那边迎面而来,难陀怕被佛发觉,赶忙藏身树后。佛用手一指,树即升空。难陀无所藏匿,只得硬着头皮走回精舍。

佛说:“难陀,不必回精舍了,我今带你到一处地方去参观参观。”于是,就领难陀先到忉利天上,遍游各处宫殿。只见有一宫中,住有许多天女,个个美貌绝伦,但不见一个男人。难陀就问:“为何这么大一所宫殿中,竟不见一个男人呢?”诸天女笑着说:“人间有一位名叫难陀的男子,现在随佛出家,将来命终后当生于此天宫。”难陀说:“我就是难陀,我今就在这里住好了。”诸天女说:“这可不成!我们是天,你现在还是人,你必须等你的人寿终了,才能生此。”难陀怏怏而出。

佛又带难陀到地狱参观,只见许多大汤镬里都煮满了罪人,惨不忍睹。唯有一镬,汤已烧得滚沸,却仍空着。难陀问狱卒说:“何以这一镬空停着?”狱卒说:“人间有一位名叫难陀的,本来藉着出家的功德,原可以生天;只因他老想看罢道还俗,那么他死了后就得堕此地狱,所以我今炊镬而待。”

难陀一听,吓得面如土色,身毛皆竖,唯恐被狱卒认出留住,赶快溜出,合掌念佛,祝愿道:“南无佛陀!南无佛陀!愿佛拥护,将我带回精舍。”佛对陀难说:“你现在怕了吧?只要你能好好出家,精勤持戒修福,将来还是可以生天的。”难陀说:“我也不用生天。但愿我千万莫堕此地狱,那就大幸了!”

经过这一番游观,难陀再也不敢起返俗之念。佛为他说法,经三七日,即证罗汉果。

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