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《“布施第一”的女施主:
毗舍佉》
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【传记】

 “布施第一”的女施主:毗舍

在鸯伽国的跋提城,住着一位富人面托迦。他曾在前世的一次饥荒中,将自己和家人所拥有的最后食物布施给一位辟支佛(独觉)。因为这次施舍、这次战胜自我,他于此世获得大福报:家中的食物永不匮乏,无论如何消耗或布施,田地总是丰收不断。

发愿成为“布施第一”的女弟子

不是只有面托迦拥有大福报,他的妻子、儿子、媳妇与奴仆也都参与前世那次无我的布施,因此在此世都具有神奇的力量。这清净善行带着他们一起穿过轮回转世。

他的儿子名字叫檀那阇耶,与其妻子须摩那戴斐有个年轻的女儿毗舍佉,她也是往昔福德的宝库。在十万劫前的一个前世中,她曾在莲华上佛前,发愿要成为佛陀与其僧伽“布施第一”的女施主。为了达成这个目标,她在之前许多佛陀座下广行善事,积聚了成为大弟子所需圆满的心灵资粮。如今那些福德善缘已经成熟,即将结出果来。

有一天,毗舍佉七岁时,佛陀在大群比丘陪伴下抵达跋提城。当面托迦听到佛陀到来时,他派出最钟爱的孙女,并对她说:“亲爱的女孩,这对我们来说是个快乐的日子,因为大师已抵达我们的城市。召集你所有的侍女,去拜见他。”毗舍佉遵照吩咐去找世尊,礼敬他之后便站在一旁。之后佛陀对她与她的随从说法,开示结束后,毗舍佉与五百名侍女都证得入流果。面托迦也和妻子、儿子、媳妇与奴仆一起闻法,且也都达到入流果。

成长与婚嫁

那时鸯伽国隶属于虔诚的频婆娑罗王所统治的摩揭陀国。当拘萨罗国的波斯匿王听到五个非凡的大福德者就住在邻国时,他请求好友兼连襟——频婆娑罗王,派遣其中一人到拘萨罗来,好让他的臣民有机会见识行善范例。因此,面托伽的儿子檀那阇耶,便和他的家人一起搬到拘萨罗国,并且在首都舍卫城附近盖了一座漂亮的沙枳多城。毗舍佉就在这个品德高尚的家庭之中成长,世尊在此受到高度尊敬,随行的比丘们经常受邀到此接受供养,并宣说正法。

在拘萨罗国的首都舍卫城,住着一位富有的居士弥迦罗,他有个儿子富楼那瓦达那,当这儿子成年时,双亲催他结婚,但富楼那瓦达那坚持只有在找到具有“五美”——发美、肉美、齿美、肤美与年轻之美的女孩时,才愿意娶她,于是双亲雇请一队婆罗门,到全国各地寻找符合这些严格条件的女孩。这些婆罗门到各大城镇去积极寻找,但都找不到一个具备这“五美”的女孩。在回程途中,当他们到达沙枳多时,看见才十五、或十六岁的毗舍,立即被她的美貌所打动,她有四项符合他们少主的要求,唯一看不到的一项是她的牙齿。为了看她的牙齿,他们决定和她交谈。

他们找到她时,毗舍和同伴正要去河边洗澡。那时正好下起一阵大雷雨,其他女孩都仓皇跑开,以免被雨淋湿,但毗舍佉却继续平静而高雅地行走。这些婆罗门趋前问她,为什么她不像其他人一样赶忙躲雨。她回答:“就像国王不会像普通人跑去躲雨一样,好家庭的女孩也不会跑去躲雨。此外,由于身为未婚少女,我必须像照顾待价而沽的商品一样照顾好自己,以免受伤而变成无用之人。”

这些婆罗门对女孩的这段谈话印象深刻,于是便去找女孩的父亲,为他们的少主求婚。檀那阇耶同意提亲,不久之后,弥迦罗与他的儿子富楼那瓦达那和全家便来迎娶新娘。拘萨罗国的波斯匿王听到此事后,也和宫中上下一起加入迎娶的行列。

这些人全都在沙枳多受到新娘父亲热情与丰盛的款待,在此同时金匠们则忙着为新娘打造珠宝。三个月之后珠宝尚未完成,但柴火却已在为众多宾客煮饭的过程中用尽。之后持续两周,他们拆掉旧屋,取下木头作为煮饭的柴火;但珠宝还是未完成。于是沙枳多的人们取出衣橱里的衣服,浸油后,拿它们来点火煮饭。两周之后珠宝终于完成,浩浩荡荡的队伍于是展开归程。

檀那阇耶给女儿数百车满载的丝绸、金、银与侍女作为嫁妆,他还给她一群牲口,数量多到塞满城中的所有街道。当这些牲口离开畜栏时,剩下的牛只也扯断绳索,加入行进中的行列。来自属于檀那阇耶的十四个村落人民,都想追随毗舍去她的新家,她所到之处都大受欢迎。毗舍所获得的庞大财富与随从,都是源于过去多世累积的善行,从她在无量劫前服侍莲华上佛开始。

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