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延光谈净土(7)

                作者:yanguang

 

 

十二、关于自性唯心

既然自性弥陀,唯心净土,处处本地风光,为何还要再念佛呢?

既然念佛是当前急务,你哪里还有那么多的时间在这儿谈空说有呢?

诠理更有助于念佛,磨刀不误砍柴。净土宗以信为契入点,有些人不理解念佛的意义,嘴里只管念去,实际上内心里还是怀疑的。我们把念佛的意义给他讲清楚,让他对净土的存在更确信而已。

至于说本地风光何劳念佛。更需说明:自性是本觉,念佛是始觉,没有始觉,终不见本觉。所以虽然说自性弥陀,唯心净土,不借助念佛的功夫,终不能证入。如果说一句弥陀只管念去,不需要多说什么,那么净宗历祖千经万论又该怎讲?所以,你不要误会,以为讲理的就不是念佛的。只是我们不要以宗来分别是否修净土。中国净土宗是从晋代慧远大师以后始有的,而在此之前,上溯至释迦佛时代,韦提希与五百侍女念佛往生,她们却并不是哪一宗的。所以我至今坚持每日念佛,但从来不把它当作是一个宗派行为。念佛就是念佛,如果太执著于它是某个宗派的话,它会对你的修行产生一定的障碍。    
                         (转载自《浙江佛教网》)

 

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