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【林中之鹿】(141)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕

请为自己鼓掌 ②

丹麦科学家尼尔斯·玻尔从小就期待着成为一个出色的物理学家,但是他从小就反应迟钝。看电影时,他的思路老是跟不上电影情节的发展,总是喋喋不休地向别人提问,弄得旁边的观众对其厌恶至极。

在科学问题上他也是如此。一次,一位年轻的科学家介绍量子论的新观点。大家都听懂了,可玻尔却没有听懂而提出疑问,年轻的科学家只好重新向他解释一遍。

尽管如此,玻尔并没有降低对自己的期待值,他总是在不断地激励自己。

他用勤学好问来弥补反应慢的缺点,对没弄懂的问题,没有理解的问题,他毫不掩饰,接二连三地提问,即便引得旁人讨厌,他也毫不在乎。

玻尔曾说:“我不怕在年轻人面前暴露自己的愚蠢”。而这位“愚蠢”的科学家,后来成为了20世纪最一流的科学家之一。从他的事迹中,可以看出,他的成功,来自于自我激励的力量。

身残志坚的著名作家海伦·凯勒也曾说:“当你感到激励自己的力量推动你去翱翔时,你是不应该爬行的。”

生活在这个世间,每个人都有一个舞台,我们常常以为舞台之下坐满观众。一旦我们登上舞台,观众们就期盼着我们的出色演出,同时,我们也期盼着他们的掌声。

然而,这不过是我们内心的关注需求心理产生的臆断罢了,其实,当你有了一定的人生阅历之后,你自然会明白,这世上的每个人,都不会真正理解另一人的人生,更无法真切体会另一人的梦想。

实际上,坐在那人生舞台之下的,往往还是我们自己。这唯一的人生,这唯一的一次登台,每个人都是在为自己表演,为着心内的自我且歌且舞,所以,那个真正能为我们喝彩的,只有我们自己。

那么,为什么,不多给自己一点掌声呢?你将会看见,一个更激昂向上的自我,向着梦想前进。”

(来源:《做人与处世》2017年第17期, 蒋光宇)
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学习接纳与诚恳

先接纳别人才能沟通 ②

佛法中也有所谓的“四摄法”,指的是用四种方法来引导众生接受佛法,分别为:同事、布施、利行与爱语,这四种方法都非常重要,因为我们想要度化众生,就不能强制众生接受佛法,要让他们能够真心的接受。所以,想要度化众生,首先就要接纳众生。

佛教认为一个佛教徒,或是正在学习菩萨道的人,是不能离开群众的,因为行菩萨道要能做到“众生无边誓愿度”。既然要度化众生,就不能够离开人群而自求安乐、独善其身,必须把自己奉献给众生,并且先放宽胸襟接纳众生的种种问题,帮助他们解决问题,然后才能让他们放宽胸襟,接受佛法。

有些人在度化别人时,往往会高姿态地说:“佛法太好了,你必须相信、必须接受。”这种说法是在展现权威,而不是感化别人。最好是用佛法来感化人、感动人,而不是教训人。菩萨都是以低身段、低姿态融入众生之中,不仅和每一位众生地位平等,甚至还要让众生觉得自己的地位比较高,有种被尊重的感觉,才能让众生对佛法产生好感。同样地,当你要和别人沟通时,也是要先放低身段,先接纳对方,对方才有可能真正和你沟通。

(来源:《从心沟通》圣严法师)

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心态好,就是心要大一点。

(摘自《智慧快餐》郑辛遥)

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