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【林中之鹿】(150)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕

幸福递减率

平时用水,家中有人大手大脚。洗一块手帕,要冲几盆水。我对节约用水,虽“言之谆谆”,但家里人“听之藐藐”。水似乎来得容易,不足珍惜。日前,我们居住区断水,日常生活顿起困扰。对家里残留的一小盆水,大家都精打细算起来,先做洗脸用,再做洗抹布用,最后还用它来冲马桶水,显示了它平常少为人感到过的珍贵。

由此我想到一篇题为《幸福递减率》的作品,文中提及不少类似的情景: 一位美国青年在非洲沙漠里,口渴难熬,当时到一杯净水,给他带来了无比的满足和幸福。而当他会到美国,到处都有饮用水,一杯净水给他的幸福降到零。

一个中国老太太,“文革”期间在东单菜市排队买鱼,冻了两三个钟头,买回一条胖头鱼。中断清蒸,尾段红烧,鱼头做砂锅,一条鱼让全家人高兴了两个礼拜。后来去了美国,鱼随时可以买到,再不用排队,她却觉得美国鱼没有当年的北京鱼好吃。

朱元璋还是个穷小子时,一天又饿又病,乞得一碗杂七杂八的汤水,上面漂着几片青菜,还有几块豆腐,觉得滋味美极了。后来他当了皇帝,山珍海味越吃越没胃口,下旨御厨做当年的所谓“翡翠白玉汤”,可是御厨做来做去,也做不到朱元璋要的当年的美滋味。

这些现象表明,同样的物品,对于不同需求状态的人,其幸福效益是不一样的。这在西方经济学中,把它概括为“边际收益递减规律”。这就是说,人从获得一单位物品中所得的追加的满足,会随着所获得的物品增多而减少。按《幸福递减率》作者林火女士的观点,这是经济发展本是为了给人类创造更多幸福,但经济越发展,物质的边际效益就越递减,人们在物质当中得到的幸福越少,背离了经济发展的根本目的。

据此,有人说,上帝所以不时在人间制造一些天灾人祸,就是为了解决这悖反律。在战争中,在灾难中,物质的边际效益就会陡然增加。我们自然不会同意“上帝”的做法,但到底应该怎样解决,人们似乎还在探索中。

在我看来,不贪得无厌,不暴殄天物,永远怀着一种“常将有时思无时”、“常将甜时思苦时”的心态,也许不失为控制递减的一种方式 。时下无论国内外,都有些富裕程度较低的人,从物质中获得的快乐和满足,超过富裕程度高的人,原因与这种心态不无关系。

他们在走向富裕时,没有忘记沙漠中的口渴,没有忘记无鱼无食、又饿又病的日子。

此外, 我们要控制“幸福递减”,还在于要“恒念物力维艰”,“常思一饭一粥来之不易”。 先哲们早有这样的话;得之愈艰,爱之愈深。如果认为自来水真的是“自来”的,取之不尽,用之不竭,那自然就不会珍爱它了。断水这件“坏事”教育了人,让他们认识到水的来之不易,水的弥足珍贵,从而在对自来水的享用中,增添了珍贵感、幸福感。这似乎可以表明,人们从物质享受中获得的幸福与快乐,不仅与物品本身有关,而且与人的心境、心态有关,健全文明的心态,也有助于人们不至于在物欲横流中,让幸福递减下去。

(摘自《读者》1998.9 江曾培)
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你心中的空间越大,生长的花朵就会越繁茂。

(摘自《吉林日报》程远/画)

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