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【心身健康】(129)
从身心的学习认识佛教,正确地掌握佛法意思,渐离苦恼烦忧


法品 (12)

行善法的人,不会跑去恶处。

注:人死后,一定去到二种地方,一是恶处(恶趣),就是地狱;一个是善处(善趣),就是天堂。恶处是做恶事的人,一定要去到的;善处是做好事的人,一定要去到的。

(摘自《佛陀语录》黄仁堪译)

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我虽不是土豪,却有“土豪病”

在一个物质享受越来越多的世界中,我们的急躁、不适、焦虑和抑郁却越来越严重。世界为我们提供了便捷的联络工具,舒服的交通工具,却导致了心理的不平衡。即便我们在生活的技能上,工作的技巧上,社交的能力上有超强的取得能力,可以拥有更好的生活条件与物质财富,却日益疏远了我们的内心世界,无法得到满足。

那是为什么呢?

一个打扮高雅、靓丽,迷人的女士,来到知名的医院求诊。医生安排其做了例行的身体检查,如胃功能、心脏功能等检查。拿着检查报告医生说:“从身体状况来看,您没有任何问题”。

女士疑惑不解地问:“那我为什么老是觉得恶心、胃胀气、反应迟钝呢?我已经买了一幢新的大房子、一辆崭新的车、一个全新的衣柜,而且我都可以不再去参加工作。医生,为什么我还是感觉糟糕透顶呢?你能给我开些药吗?”

医生摇摇头,“我想不行,”他答道,“现在还没有什么药物能治好你的这种病。”

“那到底是什么病呢?”女士惊恐而焦急地问。

“物欲症”医生表情严肃地说,“一种全新的流行病,传染性极强。虽然并不是什么无药可救的绝症,但治疗起来很困难。”

Affluenza:中文译为“物欲症”,名词,特指一种传染性极强的社会病,由于人们不断渴望占有更多物质,从而导致心理负担过大、个人债务繁重,并引发强烈的焦虑感,它还会对社会资源造成极大浪费。流行说法为“土豪病”。

这是看上去捏造的病,确实真实的存在着。这些日常的情绪反应无时无刻的影响着我们的生活。在经济模式越发成长,越无止境的影响着我们。让身体饱受折磨,却隐而不显。倘若不及时注意这个问题,那么它将带领着沉陷在无止境的贪欲中,一味追求经济扩张后狂热,并根植于内心。

我们每个人都有追求金钱的权利,我们也都非常珍视的自己所拥有的东西。我们拥有很多的东西,让自己的生活富裕,满足自己的欲望。这都是很顺其自然的事。但是有一天,物欲的大经济模式破格或崩溃时,抑郁情绪、焦虑情绪也将随着破表,潜在的风险就变得更为显示出现。那个时候,我们开始焦虑了。

如同这位女士一们,饱受着物欲症的折磨,但却不知道是怎么一回事,自己仍然那么的不舒服。

(来源:525心理网)

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我该让谁来决定我的行动

著名作家哈里斯和朋友在报摊上买报纸,朋友礼貌地跟报摊贩说了声“谢谢”,但摊贩冷脸相对,一言不发。

哈里斯问道:“这家伙态度很差,是不是?”“他每天晚上都是这样的。”朋友说。哈里斯又问道:“那你为什么还是对他那么客气?”朋友答道:“为什么我要让他决定我的行为呢?”

启示:别人做错事或态度很差,或许是他一贯的习惯, 或许是他心情不好,没有必要因为他而弄坏自己的心情。

(来源:360个人图书馆)

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