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定道资粮(1-6)(总第06)

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傅味琴 讲于安徽省赵朴初研究会上海办事处 2010.3.10

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

一切成佛的功德皆由定生

提要:
 ·佛陀四十九年教法归纳起来就是戒定慧
 ·戒是为修禅定打基础的,修就是修的戒定慧,禅定中开了智慧,那才是你
  自己的智慧
 ·一切成佛的功德皆由定生
 ·把锡箔烧给菩萨,竟然把菩萨当鬼
 ·供香表戒,供花表禅定,供灯烛表智慧,以法上的成就供养,那真是大供养
 ·菩萨要你开后门,菩萨也不伟大了,朝着香火拜,佛教变了拜火教了

为什么要修定?佛陀四十九年教法归纳起来就是戒定慧,佛还特别给佛弟子讲过:凡我弟子,非禅即诵,非诵即禅。
能海上师说:
  1、一切成佛的功德皆由定生。
  2、不修定不能生智慧,一切佛法知见皆成与世间学问知识无异。不能断烦恼,对境临事不能起作用。
  3、不修定,持戒不能调柔,身心无止恶修善的大能力。
  4、修定能引生喜触及轻安,使人自然乐于修行。

佛陀四十九年教法归纳起来就是戒定慧

现在开始给你们讲禅定。“为什么要修定?佛陀四十九年教法归纳起来就是戒定慧,佛还特别给佛弟子讲过:凡我弟子,非禅即诵,非诵即禅。”我们都是佛弟子,佛弟子要么去修禅定,人不可能一天到晚修禅定,总要调剂调剂,不修禅定的时候,就诵经,经诵完了你再去修禅定,就干这两件事情。当然这主要是对出家弟子说的,听说东南亚国家出家人还保持这个传统,佛弟子都要遵守佛的教导,“非禅即诵,非诵即禅”,听学佛法、修禅定是最重要的、每天都不可缺少的事,希望佛弟子都能保持这样的传统。

戒是为修禅定打基础的,修就是修的戒定慧,
禅定中开了智慧,那才是你自己的智慧

戒定慧,持戒是为修禅定打基础的,譬如造房子,打地基最重要,地基打得很好,老不盖房子,可惜不可惜?有说“因为老板没钱了”。你戒持得好,却没有修禅定,是不是你这个老板没钱了?

闻思修,闻就是听闻佛法,思就是思考法义,修就是修的戒定慧。我们现在在听闻佛法,这是最开始的一步,你们听法听懂了,这不是你自己的智慧,是你听来的。在禅定中开了智慧,那才是你自己的智慧。成佛智慧圆满,那要是你自己的智慧,不能是别人的智慧,别人的智慧,别人成佛;你的智慧,你自己成佛。你的智慧不通过禅定,是开发不出来的,所以叫由定发慧。

一切成佛的功德皆由定生

为什么要修禅定?能海上师说:第一点,“一切成佛的功德皆由定生”,你们为什么要在佛前烧香、供花、点油灯、点蜡烛,或者供电灯?说“这是我表示一下,意思意思。”意思意思那是世间上的礼节,你以世间上的礼节赠送一点礼品,能有多大价值?非但成不了佛,也证不到阿罗汉果,仅仅客气客气。

把锡箔烧给菩萨,竟然把菩萨当鬼

有人送给佛菩萨的礼品还很不像样,竟然把黄纸、锡箔烧给菩萨。我的学生也常到我面前来意思意思,送些苹果、红枣啊,我可不希望有个学生到我面前,捧了两叠锡箔:“老师,意思意思噢。”你到寺院里烧锡箔,你把佛菩萨当鬼啊?进了佛门不懂佛法,两分功德,八分罪过,你赔本啦!哪可以不听佛法?

供香表戒,供花表禅定,供灯烛表智慧,
以法上的成就供养,那真是大供养

世间上崇高的老师,他最喜欢的礼品就是学生的好成绩。如果这个老师喜欢学生的红包包,那也太不像话了。所以我们把自己修行的成绩贡献给佛,那是佛最欢喜的。我们修行无非是修戒定慧,我们供香表戒,供花表禅定,供灯烛表智慧,这都是表法。如果你既能实物供养,又能以法上的成就供养,那真是大供养。

菩萨要你开后门,菩萨也不伟大了,
朝着香火拜,佛教变了拜火教了

按规矩,烧香只要烧一支,这叫一支清香;或者烧三支,表戒定慧,哪有大把大把烧的?如果菩萨要你开后门,菩萨也不伟大了。我家住在上海,每逢佛菩萨生日,我们全家都要到寺院里去烧香拜佛,看到好多人一把一把烧香啊!后来香炉也没用了,都丢在牛油桶里。听说还出动消防队来维持,免得起火灾。香是靠烟来放出香味的,牛油桶里全是火,已经闻不到香味了,有些老太太还朝着香火拜,佛教变了拜火教了,这像什么样子哦?

                  
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