开经偈:
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
要修禅定就要学定道资粮
提要:
·要修禅定就要学定道资粮
·定道资粮是修定这条路上要准备的资粮
·能把三皈依修起来,在佛法僧上圆满了,就能快快成佛
·《定道资粮颂》是在能海上师传授的《戒定慧基本三学》里,属于定学
·发心最重要,行动前首先要有发心
要修禅定就要学定道资粮
今天我们是第二次来到菩提禅寺给大家讲定道资粮。现在佛门里边大家都很想修行,所以都非常关心怎么修禅定,要修禅定就要讲《定道资粮颂》。我很忙,我马上要去浙江省开化的文殊院和安徽太湖的法雨山佛学苑,但是因为上海同学很盼望我来,而且想学法的人也比较多,我对上海同学也特别关心,因为我以前就是生活在上海,所以这一次来我特地在上海多住了几天,准备讲九天,也就是讲到下个星期日。
定道资粮是修定这条路上要准备的资粮
今天呢我们继续讲《定道资粮颂》,这个九天呢,我是一天隔一天交替着讲,也就是说,明天我们讲《学修三皈依》。三皈依呢,大家可能认为“我早就皈依过了,三皈依我也知道”,其实你不一定全部知道,而且可能连三皈依戒都没有修好,很多人实际上已经犯了三皈依戒,至于三皈依的禅定基本都不知道修,更不知道怎么去圆满三皈依的智慧。我看到这种现象,所以在今年的七八月份,在泰顺崇教寺讲了两个月,因为那边非常凉快,也是交替着讲三皈依跟定学开导。我讲《定学开导》,跟这一次讲的《定道资粮》内容有所不同。《定学开导》仅仅是一个开导,而《定道资粮》是我们在修定这条路上要准备的资粮。
能把三皈依修起来,
在佛法僧上圆满了,就能快快成佛
明天呢,就跟大家讲《学修三皈依》。要学好三皈依戒,要修好三皈依的禅定,要圆满三皈依的慧,这个非常重要。可惜现在皈依三宝的人,这些都不知道,也根本没有修起来。如果你能把三皈依修起来,你就能快快成佛了。因为你在佛法僧上圆满了,那不是快快成佛了?所以三皈依不是说“我去拜一个师父”那么简单。后天呢,仍然讲《定道资粮》,就是一天《定道资粮颂》,一天《三皈依》,一天隔一天讲。假如大家觉得这样子好嘛就这样哦,假如觉得有点不恰当嘛,也可以提出来。
《定道资粮颂》是在能海上师传授的
《戒定慧基本三学》里,属于定学
我讲的内容呢已经在白板上写了。上一次我在菩提禅寺为大家讲《定道资粮》,是七月一号到七月三号,只讲了三天,这次给你们讲九天。你们高兴不高兴啊?(众鼓掌答:高兴)我让你们高兴嘛,你们也要让我高兴高兴,能不能天天来听啊?当然有许多人要去上班,所谓天天来听,就是你有空就来听。因为你们喜欢我来讲,我么喜欢你们来听,我嘛让大家高兴,你们嘛让我不高兴,那我不是太吃亏了吗?佛教要讲平等的。
今天继续为大家讲下去。我讲的《定道资粮颂》是在能海上师传授的《戒定慧基本三学》里的,属于基本三学里的定学。这是一九四二年正月上旬,能海上师在四川成都近慈寺讲的讲录。我是根据《戒定慧基本三学》这本书来讲,这本书,你们可以到上海佛学书店去请。因为今天新同学来的很多,我先把上一次的内容扼要的提一下,让大家心里有一个概念。
发心最重要,行动前首先要有发心
上一次给大家讲了发心大要。发心最最重要,你行动之前首先要有一个发心,如果你没有发心,就没有行动。譬如你们的行动:不管是路远路近,都来这儿听法,这一次还有从苏州来的,还有从外地来的,首先你们要有这样一个发心。即使你有空,你没有发心,你也不会来;即使你有别的发心,你听佛法的发心发不起来,你也不会来。所以有行动之前,首先要有发心。就看你发的什么心喽,你发的心往西走,你就会往西走,你发的心往东走,你就会往东走。 |