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定道资粮(2-9)(总第23)

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傅味琴 讲于安徽省赵朴初研究会上海办事处 2010.3.11

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

佛弟子不应过于随俗,对佛法僧
没有信心,怎么能得到三宝的加持

提要:
 ·为什么不教孩子学佛教的《三字经》,培养他对佛教的信仰,却教他学儒
  教《三字经》?这个我想不通
 ·孔子连自己的话都讲不清楚,孟子说“天”,也不知道“天”是什么,他
  们能讲清楚的全是大家都懂的
 ·佛弟子不应过于随俗,对佛法僧没有信心,怎么能得到三宝的加持
 ·皈依三宝为佛法入门,佛弟子就是佛弟子,要什么家不家的
 ·我比我的学生讲法殊胜,因为我念书不多,受世间上那一套干扰不多,容
  易接受佛法

为什么不教孩子学佛教的《三字经》,培养他对佛教的信仰,
却教他学儒教《三字经》?这个我想不通

所有世间法,包括儒教,都是在叫你追求荣华富贵,发展贪瞋痴。现在的佛教家庭,竟然也喜欢教孩子学儒教的《三字经》、《弟子规》。你既然称为佛子,你的孩子就是释迦佛的孙子,你希望他学《三字经》,可以教他佛教的《三字经》啊,佛教也有《三字经》啊!皈依佛、皈依法、皈依僧,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、般若度,那不是佛教的《三字经》吗?为什么释迦佛的孙子,你不教他学佛教《三字经》,培养他对佛教的信仰,却教他学儒教《三字经》?这个我想不通。

孔子连自己的话都讲不清楚,孟子说“天”,
也不知道“天”是什么,他们能讲清楚的全是大家都懂的

而且学了儒教到底有什么好处呢?譬如《三字经》里说“人之初,性本善”,请问:这个初到底从什么时候开始?是从地球上最初有人类开始,还是从原始社会开始?还是从你刚刚生下来的婴儿时期开始?孔子从没讲清楚。

再譬如孟子说“天作孽,犹可活,人作孽,不可活”,那么“天”到底是指啥?他讲不清楚了,所以儒教无知得很啊!连自己讲出来的话都讲不清楚。佛教就能讲清楚,天上有众生,叫天人,是六道里的天道。

而儒教能讲清楚的话全是大家懂的,譬如《三字经》里有“玉不琢,不成器”,这块玉要变成一个器具,要经过雕刻的,哪个人不懂啊?所以我希望大家让你们孩子学学佛教《三字经》吧。

佛弟子不应过于随俗,对佛法僧没有信心,
怎么能得到三宝的加持

在佛说的法里什么都讲得清清楚楚,明明白白。皈依佛,要跟你讲清楚,不皈依天魔外道;受五戒,要跟你讲清楚,要不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,乃至什么叫布施度、持戒度,全讲得清清楚楚,因为佛智慧圆满。

为什么不教孩子学佛教却叫孩子学儒教呢?可能这些爸爸妈妈也随着世俗潮流走,变成追星族了吧?佛弟子不应过于随俗。你对三皈依没有搞清楚,对佛法僧没有信心,你怎么能得到三宝的加持呢?

所以初修禅定的人,或者初进佛门的人,应该要观三宝的功德,常观三宝功德,信心就会生起来了。

初修应观三宝功德
一、皈依三宝为佛法入门。
二、三宝为一切佛法之总体。
三、观三宝境易得加持。
四、易生信故。

皈依三宝为佛法入门,佛弟子就是佛弟子,
要什么家不家的

能海上师说:一、皈依三宝为佛法入门。如果你不皈依三宝,自己学佛法,即使学得很多,也只是一个佛学家,或者是研究佛学的爱好者。修行人就是修行人,佛弟子就是佛弟子,要什么家不家的?现在这种风也吹进了佛门,许多佛弟子还想去考硕士、博士。我这些学生里也有硕士、博士,脑袋瓜子一点都不灵活,我有时批评他们:你是不是书读得太多,脑子锁起来了,所以叫“锁士”啊?(锁与硕音近)什么叫博士?就是自己没主张的人,许多人自己没主张,跑到庙里去求签卜卦,所以叫卜士(卜与博音近),这是说说风趣话。

我比我的学生讲法殊胜,因为我念书不多,
受世间上那一套干扰不多,容易接受佛法

据我观察,在社会上念书念得越多,在佛门里越是笨头笨脑,他们远远比不上我,这一点你们也承认吧。假如问:你是喜欢听老师讲法,还是喜欢听老师的学生讲法?回答都是喜欢听老师讲法。我比他们殊胜在哪里?我只读到初中两年级,因为念书不多,受世间上那一套干扰不多,容易接受佛法。

                  
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