开经偈：

世俗上的苦忍了没有意义，能忍修行之苦，将来会有大成就

提要：

• 油条加竹笋，说是“排骨”，这也是打妄语

• 过堂时念“禅悦为食”，可是如今有几人在修禅定？

• 世俗上的苦忍了没有意义，能忍修行之苦，将来会有大成就

• 用一生去追求艺术，仅仅供人欣赏欣赏，太渺小了。把艺术用在净化人心的事业上，才有意义

• 释迦佛作太子时，身体力量极大，能坐数日不疲。我们要向释迦佛学习，爱护、培养好各个根

油条加竹笋，说是“排骨”，这也是打妄语

从前没有这一套的，豆腐就叫豆腐，土豆就叫土豆，面筋就叫面筋，腐竹就叫腐竹，现在真是骗人骗得厉害。比如剪了一段油条，油条里边再插一根很细的竹笋，他叫“排骨”。你骗什么人啊？根本就是油条竹笋，还叫排骨嘞！佛门也打起妄语来了。结果给那些做生意的人赚饱了。

过堂时念“禅悦为食”，可是如今有几人在修禅定？

“能尝禅味”，这个大家都知道，你们过堂念的几句话里面也有：禅悦为食嘛。可是现在佛门里有的人不一定在吃素吧，还去吃肯德基、麦郎当，还有的搓麻将、喝酒呢。这些地方，我是从来没有走进去过。

我在上海经常走过茂名南路、淮海路，开放以后，都装修门面，都是玻璃橱窗，我走过，看见上海小姐，手指像兰花，夹起来，咬一口放下，“我吃饱了”，你看浪费不浪费。

我不是贪吃啊，我是觉得太浪费了。讲这些，就是给你看看世俗里到底怎么生活的？

你们过堂时都是念以禅悦为食，可是现在呢？有几个在修禅定？都不肯照释迦佛的教导去做。

世俗上的苦忍了没有意义，能忍修行之苦，将来会有大成就

“改身根，能忍一切艰苦，修行之苦”。世俗上的苦不要忍，忍了没意思的。修行的苦要忍，将来你会有大成就的。

用一生去追求艺术，仅仅供人欣赏欣赏，太渺小了。把艺术用在净化人心的事业上，才有意义

我这个外孙女非常聪明啊，小时候妈妈喜欢让她弹钢琴，特地给她买了一架钢琴。我是反对的，可是不好说话，据说她考试考了第二名。练钢琴也很苦的，我今天就开导她，“你练钢琴也好，画画也好，书法也好，究竟对人有多大贡献？仅仅是给人欣赏欣赏，值得吗？做这些，你也太渺小了。为什么这一辈子仅仅供别人欣赏？”

那么打个招呼，音乐家、美术家、书法家别生我的气啊，我是在讲佛法呀，我摆这个摊就卖这个货，可不是看不起你们啊。再讲句笑话，“老师，难道我一点儿没有用处啊？”有用处，我们想成立一个妙吉祥佛教文化中心，批得准批不准我现在也不敢说。如果批准了，音乐家、美术家、书法家你们发发心，全到我们这儿来帮助弘扬佛法，那才有价值，净化人心嘛。

释迦佛作太子时，身体力量极大，能坐数日不疲。我们要向释迦佛学习，爱护、培养好各个根

“身有大力”，释迦佛作太子时，身体力量极大，可以一只白象掷到城外。“铁鼓箭能穿”，一支箭射过去，能把铁鼓射穿。一坐下去，“数日不疲”，坐几天都不感到疲劳。“能动能静，能忍小病冷热”。所以我们要向释迦佛学，希望大家尽量地爱护好、培养好我们各个根。