开经偈:
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
纯洁的孩子是被大人的自私教坏的
提要:
·儿子被教育好了,父亲却不让儿子再学佛了,只求保佑,不做贡献,
也太自私了
·纯洁的孩子是被大人的自私教坏的
·前面批评,后面又表扬,等于在鼓励孩子干坏事
·叫孩子学《弟子规》,完全听父母的,这就束缚了孩子天才的发挥
儿子被教育好了,父亲却不让儿子再学佛了,
只求保佑,不做贡献,也太自私了
还讲一件事情,以前我在深圳,有个小青年跟我来学佛法,他父亲来拜托我,“老师,拜托你啦,我这个孩子不孝啊,你们佛教最讲究孝道,你教育教育他。”我说“好好”,我一教育,这个爸爸来感谢,“我孩子变好啦,我这次生病,他还到医院里来陪我,从前理也不理我的。”
那么变好了,之后怎么样?这个儿子告诉我:“我爸爸跟我说:‘你变好啦,傅老师那里就用不着去啦。’”你看,这个家多么自私啊,父母多么自私啊!信佛的家庭只求菩萨保佑,从不想为佛教、为全人类、为全体众生做点贡献。好的自己留着,坏的都送到我这儿来,我这儿是佛学苑,不是劳动教养所!
这个问题我就简单解答解答,你孩子太坏了,你送到佛学苑来,我试试看哦,试不好嘛只好让他回家,不让他回家也不行啊,他要翻墙逃走啊。如果你这个孩子是好的,你没时间也没办法使他不受外界坏的影响,那么赶快送到佛学苑来吧,总算也有几个父母把好的送来。
纯洁的孩子是被大人的自私教坏的
世俗的家庭是怎么教育孩子的?邻居一个小孩子跑到这家人家里,跟这家的小孩子玩,小孩子多么好啊,一颗童心非常纯洁,他们玩得很高兴,这家的小孩子就把玩具都拿出来,给来的孩子玩。结果妈妈回来了,妈妈一看,就脸色不好看,邻居孩子有点紧张,就想回去了,这家的孩子就说,“哎,这个洋娃娃你拿回去玩。”邻居孩子不敢拿就回去了。一离开,妈就教育自己孩子,“你怎么这么不懂事,这个洋娃娃多贵啊,妈是买给你玩的,你怎么可以给别人玩?”我看这个妈妈要好好跟自己的小孩子学学。并不是孩子不好教育,是你们做父母的实在不像样。还不想学佛法,还不想改变自己,等到孩子管不了了又来问我。
前面批评,后面又表扬,等于在鼓励孩子干坏事
还有一件事情,那个时候买什么都要票,油票、糖票、鱼票,都是凭票供应。孩子拎着菜篮,从菜市场上回来,妈朝菜篮子一看,“我们是小户,只能买小鱼,你怎么有这么大的大鱼,那是给大户的。”孩子就说了,“妈,我趁他们不注意的时候自己拿的。”妈就说,“哎呀,你怎么可以这样做呢?”再看看这条大黄鱼,又笑了,“这条鱼倒不错。”前面批评,后面表扬,等于鼓励他这么干。你们这个问题,最后回答你:你应该说:傅老师,请你慈悲慈悲,我到你这儿来学法,请你把我教育教育好。
叫孩子学《弟子规》,完全听父母的,
这就束缚了孩子天才的发挥
我不是批评提问题的人,我是启发哦,能够这样提问题是有觉悟的。可是我对现在的家庭实在肚子里有气啊,又不好当面发出来,只好讲法的时候说几句。
希望你们不要教孩子学《弟子规》,那不是好教育,孩子也学不进去的。有个孩子,父母叫他念唐诗,他也会背,但是他的思想跟唐诗的内容配合不起来,他怎么背的?“抬头望明月,低头喝鸡汤。”你叫他学孔子的东西,他满脑子的鸡汤、肯得基、麦朗当,装模作样演什么戏呢?
叫孩子学《弟子规》,束缚了孩子天才的发挥。我稍微翻了一翻《弟子规》,开头就说对父母的话要尊重,要听,要做到。那么父母说错了也要听啊?没有原则了。孩子完全听父母的,将来最多跟父母一样,你这个父母十全十美吗?如果孩子,父母讲得对,听,不对的,不听,将来他还会超过父母。 |