观世音菩萨化身无其数，应以何身得度即现何身
比如说有个人说：“昨天我在北京看见某某人，他还跟我讲话了。”另外一个人说，“不对吧，某某人没有出过门，他在房里修禅定啊。”怎么回事呢？这是意生身。意生身是你修出来的，或许是一个，或许是两个、三个。像观世音菩萨，意生身多了，变化出来的身子多了，他看见你需要什么就变什么，看见你应以将军身得度，他就以将军身给你说法，看见你应以居士身得度，他以居士身给你说法，而且还会变童男童女，照样男的能变女的，女的会变男的。
孙悟空72变，一根尾巴却变不了
外道也能修出神通来。外道的神通，用上海话说简直有一点“蹩脚货”，就是次货。孙悟空72变，他可不是修佛教修来的，他从前拜过一个师父，可能是道教，所以他这一套是跟他道教的师父学的。他头脑很灵敏啊，可是有一个漏洞，他把身子变成一个寺庙，古时候的寺庙，旗杆都在前面的，人家一看这个寺庙，旗杆怎么在后面了？就知道这是猴子变的。因为它尾巴在后面，它没办法把尾巴摘下来放到前面去，所以只好把尾巴变成了旗杆，这是漏洞。所以说外道的神通是蹩脚货。
外道空不了，修出的神通也有漏洞
为什么会有漏洞啊？因为外道空不了，空不了，身子么变成寺院，尾巴么变成旗杆，放在后面。佛教的修行全部空得了、放得下，根本用不着把身子变成寺院，把尾巴变成旗杆，什么都空光，在空中就缘生一个寺院，那么旗杆当然在前面。这是讲讲《西游记》的故事。
化身从修悲心来，观世音菩萨本是男身，
为救度女众，故现女身
化身从哪里修出来？从悲心修出来。比如说观世音菩萨是男身，中国妇女对观世音菩萨特别有缘。中国古时候是封建社会，在封建社会时最受压迫、牺牲最大的就是妇女，投井的投井，上吊的上吊，跳河的跳河，全是受封建儒教意识压迫而牺牲的。封建社会为了保持家庭里父母儿女关系的平衡，确实是有他成功的一面，可是另外一面，牺牲了多少人啊，所以儒教是很残酷的。既然发生了这么残酷的现象，所谓的仁义道德不过是一个面纱而已。
观世音菩萨看到封建社会的妇女实在太苦了，他去救苦救难。偏偏过去年代封建意识浓厚，男菩萨不能靠近妇女，妇女在封建社会看见男人要避开的，所以观世音菩萨大慈大悲，就把自己化成一个女身，实际上观世音菩萨是男的。如果观世音菩萨是男身而没有悲心，他肯化成女身吗？
生活中也有化身的存在，
老人愿意变成小孩的样子，就是他的化现
其实你们在人世间生活里细细体会，也有化身存在。从前儒教盛行的朝代，最讲究孝道，有所谓二十四孝。其中一个故事，父母年纪大了，这个孝子自己也已经有五六十岁了，那么他动脑筋怎么样让父母高兴。据说他把自己打扮得像一个孩子那样，挑了一担水，在父母亲面前走过的时候，故意滑倒，仰天一跤，四脚朝天，水桶么掉下来，父母看见哈哈笑了。这说明他那时候对父母的孝心、悲心，他愿意化现成像小孩那样挑着水桶，这也是他化现出来的。
讲孝道是好，可没有智慧、没有慈悲的孝道，不值得提倡
不过我要补充一句啊，孝心是好，让父母高兴也是好的，但是这种做法我不赞成。为什么道理？现在五六十岁的人，差不多都有高血压，如果他摔一跤，中风了，父母开始么哈哈笑，后面要呜呜哭了。
再讲一个二十四孝的故事。一个妈妈想吃鱼，严寒的冬天，河水都结冰了，哪来鱼？这个孝子就脱了衣服，躺在冰上，冰融化了，鱼就跳出来了。这不是太残酷了吗？讲孝道也不能搞得这么残酷啊。 |
