经常打断别人讲话，
这个脾气不改，将来要吃亏的
我这个开场白还只讲了一半，因为今天有人要走，我总想讲讲完，实在讲不完，你们要走的人，等会儿黑板上抄完了，你们去看看好了。
杭州有一家公司办了企业家禅定营，第一期办得最好。他们到我们开化文殊院学禅定，你们看到的《人生与禅乐》，就是企业家禅定营第一期的讲课。他们那一期听了课，都是兴高采烈的，回去以后，禅定营营员经常有碰碰头相聚相聚，讨论讨论，大家再修修禅定。现在可能也散掉了吧，这很可惜。
那个时候，他们定一个日子叫我去参加，我当然也去了。这一天就在一个同学的家里，很多禅定营的企业家都来了。
后来么来了一个人，当然也是老板，我也不熟，看样子不是禅定营营员，可能是朋友介绍来的。他讲了些话，我不能不回答他。在我回答的过程中，他经常打断我的话。你对我不尊重没关系，但是你经常打断我的话，我要把话讲出来就经常被干扰，这也不太恰当吧？后来我就提醒他了两句，我说：“你讲的时候我一直在听，从来不插嘴，我讲的时候，你老是打断我的话，你这个脾气要改一改，如果你不改，你很吃亏的。”这句话可能是触犯了他了，他说：“我是什么宗教也不信的，我看我该走了。”他拿起衣服就走。我们学的是佛教禅定，你什么也不信，你来干嘛呀？你明明知道我们这些人是学佛法，我老师是教佛教禅定的，是你自己走错门路了。
学了佛，还去学世间上外道、
追求名利的法，那你又何必进佛门？
那么他开头发表的是什么观点？他一副架势，高高在上，好像在教育起我们来了，当然主要是教育我这个老师，他是来教育我的。怎么个教育法？“佛教也应该像我们这样，各种各样的学问都要学。”他当老板是这样，各种各样培训班他都参加的。我后来跟他解说，他也听不进去。
所以如果有人保留这种观点，佛教应该各种各样世间上的学问都要学，道教也要学，耶稣教也要学，儒教也要学，卡拉OK也要学，跳起舞来“跌死哭”也要学，怎么发财也要学，怎么炒股也要学，那你何必进佛门，那你何必修行？
佛教的五戒十善就是教你怎么做好人，
又何必去学儒教的《三字经》、《弟子规》？
你们现在外面走走，就明白了，现在有许多庙里不办佛学苑，办另外一个班，或者即使办了佛学苑，开始就叫小和尚不学佛教，而去学儒教，什么《三字经》、《弟子规》，或者说“应该要提高佛弟子的文化，这样学起佛教来容易”，各种各样的论点。佛教本身就是文化，何用再学儒教的文化？经书上的文字难道不是文化？佛教本身就是要我们持五戒、行十善，本身持五戒行十善就是叫你怎么做好人，何必一定要去学儒教的怎么做好人，等你做了好人了再来学佛教？佛教里边特别强调弟子跟师父的关系，叫师弟关系，当师的要具足十种功德，当弟子的要修好意乐加行，怎么样恭敬师父，怎么样给师父办事情，怎么样遵守依止法，何必再去学弟子规呢？放弃佛教去学世间这一套，你是不是佛弟子？
这些种种，说到底，是在无漏中去求有漏，本身就破坏了无漏，这是破坏。
好，今天讲到这里。 |
