| 是如来的悲智等流身的佛弟子，就应该要发菩提心，
难道娑婆世界佛法明灯快要灭了，你也不发菩提心吗
你们假如肯承认自己：我是佛弟子，是释迦如来的悲智等流身，你们就应该要有志气，要有雄心壮志，“我是释迦佛的弟子，我就跟释迦佛学，我就要在娑婆世界修成佛道，在娑婆世界度众生。”这是你真正在发菩提心。释迦佛叫我们学大乘法的人发菩提心，是指在娑婆世界就发菩提心，并不是到他方世界再去发菩提心。一旦娑婆世界没人发菩提心了，娑婆世界佛法灭了，众生没有智慧的明灯，一直在生死长夜里，难道你也不发菩提心吗？能海上师也说：“发愿往生极乐世界，希望能上品上生，要不然的话，你过去世的父母在地狱里受苦受难等不及啊！”
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，还有善知识在作指导，
就应该“勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴”
我讲这些话是鼓励你们在娑婆世界好好修行，我也鼓励你们愿生西方净土的人安心净土！可是你今世不听法、不断烦恼、不修行，难道反而容易往生吗？你在娑婆世界好好修行，增长智慧觉悟，能够断烦恼，能一心不乱，难道这些对你往生是个阻碍？人身难得今已得，好不容易得到了人身，还能够听到佛法，还有善知识指导，有觉悟的佛弟子就应该“勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴”。
释迦佛叫弟子必须多闻，佛弟子能不听佛的话吗？
现在有些人却连法都不听了，做坏学生可没你的面子
昨天已经跟你们讲到身份，首先要自尊，我们的身份都是佛弟子，从前叫弟子，现在叫学生，学生要听老师话才是好学生啊。比方说，你们这些老同学，是你们自己来求法的，培养了你们几年了，假如你们到今天还不听释迦佛的话，是好学生还是坏学生？做好学生大家看得起你，做坏学生没你的面子！佛弟子能不听释迦佛的话吗？释迦佛叫佛弟子必须要多闻，现在有些佛弟子却连法都不听了。
要弘扬正法，才会有办法，
从零开始，再艰苦也倒不下去
据我知道，有些人养成了习气，就连善知识也不敢说话了，他们也有苦衷：魔气太重，恶势力太大了，没办法了。大家都没办法，那佛教不就完了？有人看到我这本《贤者五福德经》的讲解，高兴得马上就坐车过来了，我们就是这么样把正法兴起来的。
据你们老同学回忆，当初我一个人拎着一架录音机，到处讲法，从高等学府跑到佛学院，差不多都走遍了。当初咱们刚到福鼎，创立佛教文化教育部的时候，连吃饭都在棚棚里，那真是外面下大雨里面下小雨。什么条件都没有，咱们照样劈柴、烧火，什么工作都自己做，吃得也差，有个女同学就说，“看见地上有些青菜、萝卜叶子，馋得恨不得抓起来吃了。”像这样艰苦啊，咱们还是闯出来了。你们要学学白手起家的精神，我从年轻开始，什么都是从零开始，我再艰苦也倒不下去。崇教寺的护法菩萨也许很喜欢我这种精神吧？所以我坐禅的茅篷19级台风都吹不动，真是个奇迹。
佛子从法化生，决定成佛。
想成佛的人先成佛，徘徊疑虑必然后成佛
打个比方，狗生的肯定是小狗，人生出来的肯定是人，这也叫等流身。我们都是佛子，佛子从佛口生，从法化生。因为释迦佛讲了法，我们有了信仰，就成了佛子，所以叫从佛口生；我们接受佛法以后，就跟着释迦佛学法修行了，所以叫从法化生。
人生下来的孩子，长大了决定做爸爸，佛子佛子，将来决定成佛。这么简单的道理，现在的佛弟子竟然对成佛迷迷茫茫、摇摇摆摆：“我能成佛吗？”你不能成佛，谁能成佛？或者想：我看我是成不了佛了，阿毛可能会成佛。阿毛在干什么？在搓麻将！你在干什么？在听法，难道听法的人不能成佛，搓麻将的人倒能成佛？当然阿毛将来也会成佛，但排队还是排在你后面。谁先成佛？想成佛的人决定先成佛，拖泥带水、徘徘徊徊、疑虑重重的人决定后成佛。
比如深圳是后来建立起来的一个城市，据说头一批去的就发财，现在到深圳做生意也不好做了。那么谁先去？先想去的人先到啊。所以说谁想先成佛谁就决定先成佛。
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