一切成就都从禅定中出生
大家都知道，修行上的一切成就都在禅定里，当年释迦佛成佛也是在禅定里成佛的。我们看大雄宝殿供的释迦佛，或者阿弥陀佛，或者药师佛，全是盘起腿来在禅定里。
我们今天学禅定修禅定，跟成了佛以后的禅定有什么区别呢？我们不圆满，成了佛就圆满了，我们天天修，就是为了修一个圆满。
在禅定上拿到了好处，修行就不易退心
我们即使能够入定——你能入定一分钟、两分钟已经不得了了，当然有大成就的，听说虚云老和尚能够入定三个月，从前达摩祖师面壁九年。而我们今天呢？你假如能够入定一分钟、两分钟，你修行不会退心的，因为你得到了这么殊胜的境界，你怎么肯放弃呢？修行退心，主要是他没有拿到好处。
世俗上的妄想杂念一起来，就把修行上拿到的好处冲掉了
天天听佛法，怎么会没拿到好处呢？因为好处送给他了，他不拿起来，结果又被别的东西挤掉了。你自己没拿起来，别的东西挤进来，一挤就挤掉了。那么别的是什么东西呢？就是世俗上的观点、世俗上的知见、世俗上的爱好、世俗上的追求，形成了我们数不清的妄想杂念。这个心一起来，马上把拿到的好处挤掉。
退心的人，从来不去检查：为什么人家能成就，而自己却没有拿到修行的好处
有些信心退了的人，他也苦恼：“我没拿到什么好处，从前总以为修行怎么个殊胜，怎么个好，我看我也不过如此。”可是他就不去研究，为什么人家能成就？为什么他没拿到好处？好像自己一点没错，那么怪来怪去：修行没意思。凡夫就是不肯检查自己的错，总认为自己没错，道理说了一大堆，全是歪理十八条。
禅定要配合三皈依一起修，三皈依修不好，修行也得不到利益
我们这一次修禅定，是配合三皈依、是跟三皈依一起修的，这非常重要。连三皈依都修不好，你修行还有什么味道？三皈依就好像孩子投向妈妈的怀抱，孩子在妈妈的怀抱里多么安定，多么高兴啊！可是妈妈把你抱在怀抱里，你不体会妈妈怀抱的温暖安全，你偏偏在妈妈怀抱里闹啊、哭啊、吵啊、发脾气啊，那你能够体会得到好处吗？所以希望大家不要去听有些人退心的话，那些话你不听，他的罪过还小一点，你一听，他的罪过不得了，因为他影响了别人了。
念佛的人能修禅定，往生极乐世界就稳当了
我记得我们去年七八月份禅修，上海来了好多念佛的居士。看见念佛居士来学禅定，我是非常高兴，因为释迦佛赞叹极乐世界阿弥陀佛，我们也要赞叹。释迦佛赞叹，那当然释迦佛是希望求生极乐世界的众生，能够稳稳当当往生极乐世界，那么我们也希望求生极乐世界众生，能稳稳当当往生极乐世界，我们尽我们的力量做贡献。念佛居士能来学禅定，这就能够稳稳当当往生极乐世界了，所以我们高兴。
那一年我特地讲了“怎样念佛”，这是特地为念佛居士讲的。当然你们不修念佛法门的人，听听也很殊胜啊，因为佛法都是一条路子。说起来有八万四千法门，根本上都是一样的，哪有两种佛法的？
