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定学开导(71-9)(总第575)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.8.11

人有了财位,就会出生傲慢,傲慢的人最容易得魔加持

提要:

  • 人有了财位,就会出生傲慢,傲慢的人最容易得魔加持

  • 邪法兴旺,这是得魔加持

  • 贪图快乐的环境,放不下享受,很难修行

  • 进了三宝的门,就好比骑上了一匹千里马,这才是真正的“宝马”

  • 贪图快乐、心里傲慢、什么都放不下,这样的人,佛菩萨也难度

  • 十方佛都赞叹释迦佛,作为释迦佛的弟子,更应该赞叹本师释迦佛

人有了财位,就会出生傲慢,
傲慢的人最容易得魔加持

前面说的是客观原因,主观原因呢?内有贪欲,在贪欲中,如果你得财位了,非但勾住了,放不下,你还会出生傲慢,出生傲慢以后,最容易得到魔加持。修行人有的容易着魔,原因就是他有傲慢,所以得魔加持。着魔了,都是从傲慢这个孔洞里进去的。

邪法兴旺,这是得魔加持

现在有些人想不通,“老师啊,你弘扬正法,发展很慢啊。”我花了十多年讲经说法,真正发心来到我这儿的,可能两百人还不到。可是奇怪,有些地方搞的不是正法,他们很顺利,很兴旺,“老师,你怎么解说?”我解说给你听,他们得到的是魔加持,魔会帮他忙的。魔为什么帮他忙?魔的目的就是要摧毁佛教,魔就是要修行人修不成就。从前魔王波旬跟释迦佛说过,“如来在世,我没有能力破坏你的法,如来涅槃,我就要进入你的法里,穿你的衣服,吃你的饭,住你的庙,专门破坏你的法。”

贪图快乐的环境,放不下享受,很难修行

为什么大财位者很难度?第一个,他没空,第二个,他傲慢,第三个,他喜欢呆在快乐的环境里,他不喜欢呆在艰苦的环境里,那怎么修行啊?

前两年我们在开化文殊院,那些企业家,有些还是有善根的,那么到文殊院来住个三天,都是兴高采烈,好话连篇。当然他们会结合他们的发展经济,但是听听法嘛也有觉悟,所以也要结合弘扬佛法,所以他们喊出口号:发展经济,弘扬佛法。谁知道,回去以后只发展经济,不弘扬佛法,(众笑)回去了,再也不来了。

进了三宝的门,就好比骑上了一匹千里马,
这才是真正的“宝马”

这还算好的呢,他们来的人,有个别人还陪了一两个朋友来,都是开的小轿车啊,现在小轿车各种牌子都有,听说还有一种牌子叫宝马。

你们呀,也坐在小轿车里,你们的小轿车名字也叫宝马。你进入了三宝的门,骑上了一匹千里马了,不是叫“宝马”吗?(师笑)

贪图快乐、心里傲慢、什么都放不下,
这样的人,佛菩萨也难度

结果那几个开了小轿车来的,本来想住几天,朋友也劝他住个三天,他们东看看西看看:一个房间有这么多张铺,空调也没有,电视机也没,吃饭嘛全是素菜,马上开着轿车,“呜——”开走了。(众笑)所以贪图快乐、心里傲慢、什么都放不下,是很难修行的,即使佛菩萨度他,也很难度啊。

十方佛都赞叹释迦佛,
作为释迦佛的弟子,更应该赞叹本师释迦佛

我们大家都知道,释迦佛赞叹阿弥陀佛,赞叹极乐世界,而十方佛呢?也赞叹释迦佛,赞叹娑婆世界。有不少菩萨,还发愿要往生到娑婆世界来。所以佛跟佛是平等的,互相赞叹,这些我们应该学啊。现在佛弟子赞叹阿弥陀佛的多,赞叹释迦佛的很少听到。你赞叹阿弥陀佛,很好啊,有功德啊,那么阿弥陀佛也赞叹释迦佛,你怎么不赞叹赞叹释迦佛呢?所以我们崇教寺,还有清凉寺,墙上都写的“南无本师释迦牟尼佛”,因为释迦牟尼佛是我们的本师。你看到,心里念一念也好嘛。我们这些佛弟子都是凡夫众生啊,远远比不上佛,应该向佛学习学习呢,阿弥陀佛要赞叹,药师佛也要赞叹,释迦佛更要赞叹,因为是我们的亲妈呀。

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